武周子元夏同在坐出自《世说新语 · 排调第二十五》，武周子元夏同在坐的作者是：刘义庆。
武周子元夏同在坐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
武周子元夏同在坐的释义是：武周子元夏同在坐：指武周时期的子元和夏天一同坐在那里。这里的“武周”指的是中国历史上的武周王朝，即武则天统治时期；“子元”和“夏天”是两个人名。整句的意思是描述了在武周时期，子元和夏天这两个人共同坐在一处。
武周子元夏同在坐是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
武周子元夏同在坐的拼音读音是：wǔ zhōu zi yuán xià tóng zài zuò。
武周子元夏同在坐是《世说新语 · 排调第二十五》的第49句。
武周子元夏同在坐的上半句是：时陈群子玄伯。
武周子元夏同在坐的下半句是：共嘲毓。
武周子元夏同在坐的全句是：钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。景王曰：“皋繇何如人？”对曰：“古之懿士。”顾谓玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不党。”
钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。景王曰：“皋繇何如人？”对曰：“古之懿士。”顾谓玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不党。”
的上一句是：晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：“与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。”会答曰：“矫然懿实，何必同群？”帝复问会：“皋繇何如人？”答曰：“上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。”
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钟毓为黄门郎，有机警，在景王坐燕饮。时陈群子玄伯、武周子元夏同在坐，共嘲毓。景王曰：“皋繇何如人？”对曰：“古之懿士。”顾谓玄伯、元夏曰：“君子周而不比，群而不党。”
的下一句是：嵇、阮、山、刘在竹林酣饮，王戎后往。步兵曰：“俗物已复来败人意！”王笑曰：“卿辈意，亦复可败邪？”
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