谢中郎云出自《世说新语 · 排调第二十五》，谢中郎云的作者是：刘义庆。
谢中郎云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
谢中郎云的释义是：谢中郎云：谢中郎指的是东晋时期的文学家谢安，云即说。整句意为谢安所说的话。
谢中郎云是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
谢中郎云的拼音读音是：xiè zhōng láng yún。
谢中郎云是《世说新语 · 排调第二十五》的第556句。
谢中郎云的上半句是：皆以财贿。
谢中郎云的下半句是：二郗谄于道。
谢中郎云的全句是：二郗奉道，二何奉佛，皆以财贿。谢中郎云：“二郗谄于道，二何佞于佛。”
二郗奉道，二何奉佛，皆以财贿。谢中郎云：“二郗谄于道，二何佞于佛。”
的上一句是：范启与郗嘉宾书曰：“子敬举体无饶纵，掇皮无余润。”郗答曰：“举体无余润，何如举体非真者？”范性矜假多烦，故嘲之。
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二郗奉道，二何奉佛，皆以财贿。谢中郎云：“二郗谄于道，二何佞于佛。”
的下一句是：王文度在西州，与林法师讲，韩、孙诸人并在坐。林公理每欲小屈，孙兴公曰：“法师今日如著弊絮在荆棘中，触地挂阂。”
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包含谢中郎云这句的作品内容：
王文度、范荣期俱为简文所要。范年大而位小，王年小而位大。将前，更相推在前。既移久，王遂在范后。王因谓曰：“簸之扬之，糠秕在前。”范曰：“洮之汰之，沙砾在后。”
刘遵祖少为殷中军所知，称之于庾公。庾公甚欣然，便取为佐。既见，坐之独榻上与语。刘尔日殊不称，庾小失望，遂名之为“羊公鹤”。昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。故称比之。
魏长齐雅有体量，而才学非所经。初宦当出，虞存嘲之曰：“与卿约法三章：谈者死，文笔者刑，商略抵罪。”魏怡然而笑，无忤于色。
郗嘉宾书与袁虎，道戴安道、谢居士云：“恒任之风，当有所弘耳。”以袁无恒，故以此激之。
范启与郗嘉宾书曰：“子敬举体无饶纵，掇皮无余润。”郗答曰：“举体无余润，何