韩康伯曰出自《世说新语 · 排调第二十五》，韩康伯曰的作者是：刘义庆。
韩康伯曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
韩康伯曰的释义是：韩康伯曰：韩康伯即韩伯，是《世说新语》中的人物，这里“曰”意为“说”，即韩康伯所说的话。具体内容需根据《世说新语》原文中的上下文来理解。
韩康伯曰是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
韩康伯曰的拼音读音是：hán kāng bó yuē。
韩康伯曰是《世说新语 · 排调第二十五》的第577句。
韩康伯曰的上半句是：郗未答。
韩康伯曰的下半句是：何不使游刃皆虚。
韩康伯曰的全句是：范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：“夷、齐、巢、许，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？”郗未答。韩康伯曰：“何不使游刃皆虚？”
范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：“夷、齐、巢、许，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？”郗未答。韩康伯曰：“何不使游刃皆虚？”
的上一句是：王文度在西州，与林法师讲，韩、孙诸人并在坐。林公理每欲小屈，孙兴公曰：“法师今日如著弊絮在荆棘中，触地挂阂。”
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范荣期见郗超俗情不淡，戏之曰：“夷、齐、巢、许，一诣垂名。何必劳神苦形，支策据梧邪？”郗未答。韩康伯曰：“何不使游刃皆虚？”
的下一句是：简文在殿上行，右军与孙兴公在后。右军指简文语孙曰：“此啖名客！”简文顾曰：“天下自有利齿儿。”后王光禄作会稽，谢车骑出曲阿祖之。王孝伯罢秘书丞在坐，谢言及此事，因视孝伯曰：“王丞齿似不钝。”王曰：“不钝，颇亦验。”
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包含韩康伯曰这句的作品内容：
魏长齐雅有体量，而才学非所经。初宦当出，虞存嘲之曰：“与卿约法三章：谈者死，文笔者刑，商略抵罪。”魏怡然而笑，无忤于色。
郗嘉宾书与袁虎，道戴安道、谢居士云：“恒任之风，当有所弘耳。”以袁无恒，故以此激之。
范启与郗嘉宾书曰：“子敬举体无饶纵，掇皮无余润。”郗答曰：“举体无余润，何如举体非真者？”范性矜