人问出自《世说新语 · 轻诋第二十六》，人问的作者是：刘义庆。
人问是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
人问的释义是：人问：询问。
人问是南北朝代诗人刘义庆的作品，风格是：文。
人问的拼音读音是：rén wèn。
人问是《世说新语 · 轻诋第二十六》的第300句。
人问的上半句是：还。
人问的下半句是：见诸王何如。
人问的全句是：人问顾长康：“何以不作洛生咏？”答曰：“何至作老婢声！”
人问顾长康：“何以不作洛生咏？”答曰：“何至作老婢声！”
的上一句是：王北中郎不为林公所知，乃箸论沙门不得为高士论。大略云：“高士必在于纵心调畅，沙门虽云俗外，反更束于教，非情性自得之谓也。”
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人问顾长康：“何以不作洛生咏？”答曰：“何至作老婢声！”
的下一句是：殷顗、庾恒并是谢镇西外孙。殷少而率悟，庾每不推。尝俱诣谢公，谢公熟视殷曰：“阿巢故似镇西。”于是庾下声语曰：“定何似？”谢公续复云：“巢颊似镇西。”庾复云：“颊似，足作健不？”
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包含人问这句的作品内容：
王中郎与林公绝不相得。王谓林公诡辩，林公道王云：“箸腻颜帢，（糸翕）布单衣，挟左传，逐郑康成车后，问是何物尘垢囊！”
孙长乐作王长史诔云：“余与夫子，交非势利，心犹澄水，同此玄味。”王孝伯见曰：“才士不逊，亡祖何至与此人周旋！”
谢太傅谓子侄曰：“中郎始是独有千载！”车骑曰：“中郎衿抱未虚，复那得独有？”
庾道季诧谢公曰：“裴郎云：‘谢安谓裴郎乃可不恶，何得为复饮酒？’裴郎又云：‘谢安目支道林，如九方皋之相马，略其玄黄，取其俊逸。’”谢公云：“都无此二语，裴自为此辞耳！”庾意甚不以为好，因陈东亭经酒垆下赋。读毕，都不下赏裁，直云：“君乃复作裴氏学！”于此语林遂废。今时有者，皆是先写，无复谢语。
王北中郎不为林公所知，乃箸论沙门不得为高士论。大略云：“高士必在于纵心调畅，沙门虽云俗外，反更束于教，非情性自得之谓也。”