蔡公谓之出自《世说新语 · 惑溺第三十五》,蔡公谓之的作者是:刘义庆。
蔡公谓之是南北朝代诗人刘义庆的作品,风格是:文。
蔡公谓之的释义是:蔡公谓之:蔡公称呼他。
蔡公谓之是南北朝代诗人刘义庆的作品,风格是:文。
蔡公谓之的拼音读音是:cài gōng wèi zhī。
蔡公谓之是《世说新语 · 惑溺第三十五》的第113句。
蔡公谓之的上半句是:颇预政事纳货。
蔡公谓之的下半句是:雷尚书。
蔡公谓之的全句是:王丞相有幸妾姓雷,颇预政事纳货。蔡公谓之“雷尚书”。
王丞相有幸妾姓雷,颇预政事纳货。蔡公谓之“雷尚书”。的上一句是:王安丰妇,常卿安丰。安丰曰:“妇人卿婿,于礼为不敬,后勿复尔。”妇曰:“亲卿爱卿,是以卿卿;我不卿卿,谁当卿卿?”遂恒听之。 。
包含蔡公谓之这句的作品内容:
荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。奉倩曰:“妇人德不足称,当以色为主。”裴令闻之曰:“此乃是兴到之事,非盛德言,冀后人未昧此语。”
贾公闾后妻郭氏酷妒,有男儿名黎民,生载周,充自外还,乳母抱儿在中庭,儿见充喜踊,充就乳母手中呜之。郭遥望见,谓充爱乳母,即杀之。儿悲思啼泣,不饮它乳,遂死。郭后终无子。
孙秀降晋,晋武帝厚存宠之,妻以姨妹蒯氏,室家甚笃。妻尝妒,乃骂秀为“貉子”。秀大不平,遂不复入。蒯氏大自悔责,请救于帝。时大赦,群臣咸见。既出,帝独留秀,从容谓曰:“天下旷荡,蒯夫人可得从其例不?”秀免冠而谢,遂为夫妇如初。
韩寿美姿容,贾充辟以为掾。充每聚会,贾女于青璅中看,见寿,说之。恒怀存想,发于吟咏。后婢往寿家,具述如此,并言女光丽。寿闻之心动,遂请婢潜修音问。及期往宿。寿蹻捷绝人,逾墙而入,家中莫知。自是充觉女盛自拂拭,说畅有异于常。后会诸吏,闻寿有奇香之气,是外国所贡,一箸人,则历月不歇。充计武帝唯赐己及陈骞,余家无此香,疑寿与女通













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