东华帝君受之于金阙帝君出自《太上老君说常清静经》，东华帝君受之于金阙帝君的作者是：无名氏。
东华帝君受之于金阙帝君是南北朝代诗人无名氏的作品，风格是：文。
东华帝君受之于金阙帝君的释义是：东华帝君受之于金阙帝君：东华帝君从金阙帝君那里接受了这部《常清静经》。这里的“受之”意味着接受或传授，而“金阙帝君”则是古代神话中的尊贵神祇，象征着至高无上的权威和智慧。这句话强调了《常清静经》的传承背景和权威性。
东华帝君受之于金阙帝君是南北朝代诗人无名氏的作品，风格是：文。
东华帝君受之于金阙帝君的拼音读音是：dōng huá dì jūn shòu zhī yú jīn quē dì jūn。
东华帝君受之于金阙帝君是《太上老君说常清静经》的第104句。
东华帝君受之于金阙帝君的上半句是：吾昔受之于东华帝君。
东华帝君受之于金阙帝君的下半句是：金阙帝君受之于西王母。
东华帝君受之于金阙帝君的全句是：仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。 的上一句是：老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常