民间谣曰出自《宋书 · 卷九十四 · 列传第五十四 · 恩幸》，民间谣曰的作者是：沈约。
民间谣曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
民间谣曰的释义是：民间谣曰：民间流传的歌谣说。
民间谣曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
民间谣曰的拼音读音是：mín jiān yáo yuē。
民间谣曰是《宋书 · 卷九十四 · 列传第五十四 · 恩幸》的第461句。
民间谣曰的上半句是：或用方材压额及踝胫。
民间谣曰的下半句是：宁得建康压额。
民间谣曰的全句是：大明中，又有奚显度者，南东海郯人也。官至员外散骑侍郎。世祖常使主领人功，而苛虐无道，动加捶扑，署雨寒雪，不听暂休，人不堪命，或有自经死者。人役闻配显度，如就刑戮。时建康县考囚，或用方材压额及踝胫，民间谣曰：“宁得建康压额，不能受奚度拍。”又相戏曰：“勿反顾，付奚度。”其酷暴如此。前废帝尝戏云：“显度刻虐，为百姓所疾，比当除之。”左右因倡“诺”。即日宣旨杀焉。时人比之孙皓杀岑昏。
大明中，又有奚显度者，南东海郯人也。官至员外散骑侍郎。世祖常使主领人功，而苛虐无道，动加捶扑，署雨寒雪，不听暂休，人不堪命，或有自经死者。人役闻配显度，如就刑戮。时建康县考囚，或用方材压额及踝胫，民间谣曰：“宁得建康压额，不能受奚度拍。”又相戏曰：“勿反顾，付奚度。”其酷暴如此。前废帝尝戏云：“显度刻虐，为百姓所疾，比当除之。”左右因倡“诺”。即日宣旨杀焉。时人比之孙皓杀岑昏。
的上一句是：武陵国典书令董元嗣，与法兴、明宝等俱为世祖南中郎典签。元嘉三十年，奉使还都，值元凶弑立，遣元嗣南还，报上以徐湛之等反。上时在巴口，元嗣具言弑状。上遣元嗣下都，奉表于劭。既而上举义兵，劭责元嗣，元嗣答曰：“始下，未有反谋。”劭不信，备加考掠，不服，遂死。世祖事克，追赠员外散骑侍郎，使文士苏宝生为之诔焉。
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大明中，又有奚显度者，南东海郯人也。官至员外散骑侍