便应奄膺珣宇出自《宋书 · 卷九十四 · 列传第五十四 · 恩幸》，便应奄膺珣宇的作者是：沈约。
便应奄膺珣宇是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
便应奄膺珣宇的释义是：便应奄膺珣宇：应该迅速承担重任，如同掌握着宝贵的宝石般的重要任务。
便应奄膺珣宇是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
便应奄膺珣宇的拼音读音是：biàn yīng yǎn yīng xún yǔ。
便应奄膺珣宇是《宋书 · 卷九十四 · 列传第五十四 · 恩幸》的第715句。
便应奄膺珣宇的上半句是：上帝临宋。
便应奄膺珣宇的下半句是：对越神工。
便应奄膺珣宇的全句是：伏惟皇宋承金行之浇季，钟经纶之屯极，拥玄光以凤翔，秉神符而龙举，劋定鲸鲵，天人伫属。晋禄数终，上帝临宋，便应奄膺珣宇，对越神工，而恭服勤于三分，让德迈于不嗣，其为巍巍荡荡，赫赫明明，历观逖闻，莫或斯等。宜依衔书改文，登舟变号，起元义熙，为王业之始，载序宣力，为功臣之断。其伪玄纂窃，同于新莽，虽灵武克殄，自详之晋录。及犯命干纪，受戮霸朝，虽揖禅之前，皆著之宋策。国典体大，方垂不朽，请外详议，伏须遵承。

伏惟皇宋承金行之浇季，钟经纶之屯极，拥玄光以凤翔，秉神符而龙举，劋定鲸鲵，天人伫属。晋禄数终，上帝临宋，便应奄膺珣宇，对越神工，而恭服勤于三分，让德迈于不嗣，其为巍巍荡荡，赫赫明明，历观逖闻，莫或斯等。宜依衔书改文，登舟变号，起元义熙，为王业之始，载序宣力，为功臣之断。其伪玄纂窃，同于新莽，虽灵武克殄，自详之晋录。及犯命干纪，受戮霸朝，虽揖禅之前，皆著之宋策。国典体大，方垂不朽，请外详议，伏须遵承。 的上一句是：寻即真，迁左丞。先是元嘉中，使著作郎何承天草创国史。世祖初，又使奉朝请山谦之、南台御史苏宝生踵成之。六年，又以爰领著作郎，使终其业。爰虽因前作，而专为一家之书。上表曰：臣闻虞史炳图，原光被之美，夏载昭策，先随山之勤。天飞虽王德所至，









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