厥仪犹全出自《宋书 · 卷九十五 · 列传第五十五 · 索虏》，厥仪犹全的作者是：沈约。
厥仪犹全是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
厥仪犹全的释义是：“厥仪犹全”释义为：他的礼仪仍然保全。这里的“厥”是代词，指代前文提到的人或事物，“仪”指礼仪，“犹全”意为仍然完好无损。
厥仪犹全是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
厥仪犹全的拼音读音是：jué yí yóu quán。
厥仪犹全是《宋书 · 卷九十五 · 列传第五十五 · 索虏》的第1492句。
厥仪犹全的上半句是：呼韩入汉。
厥仪犹全的下半句是：馈饩之秩。
厥仪犹全的全句是：往年贵主献书云“强者为雄”斯则弃德任力，逆行倒施，有一于此，何以能振。复加欲“游猎具区，观化南国”。今治道方融，远人必至，开馆饰邸，则有司存。来岁元辰，天人协庆，鸾旗省方，东巡稽岭。若欲邀恩，宜赴兹会，怀德贵蚤，无或后期。又称：驰猎积年，野无飞伏”此邦解网舍前，矜蜫育飗，七泽八薮，禽兽丰硕，虞候蒐算，义非所吝。三代肆觐，其典虽缺，呼韩入汉，厥仪犹全，馈饩之秩，每存丰厚。
往年贵主献书云“强者为雄”斯则弃德任力，逆行倒施，有一于此，何以能振。复加欲“游猎具区，观化南国”。今治道方融，远人必至，开馆饰邸，则有司存。来岁元辰，天人协庆，鸾旗省方，东巡稽岭。若欲邀恩，宜赴兹会，怀德贵蚤，无或后期。又称：驰猎积年，野无飞伏”此邦解网舍前，矜蜫育飗，七泽八薮，禽兽丰硕，虞候蒐算，义非所吝。三代肆觐，其典虽缺，呼韩入汉，厥仪犹全，馈饩之秩，每存丰厚。
的上一句是：来移云“不因土立州，招引亡命”夫古有分土，而无分民，德之休明，四方繦负。昔周道方隆，灵台初构，民之附化，八十万家。彼不思弘善政，而恐人之弃己，纵威肆虐，老弱无遗。详观今古，略听舆诵，未有穷凶以延期，安忍而怀众者也。若必宜因土立州，则彼立徐、扬，岂有其地。
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往年贵主献书云“强者为雄”斯则弃德