使鬼缚彼送来也出自《宋书 · 卷九十五 · 列传第五十五 · 索虏》，使鬼缚彼送来也的作者是：沈约。
使鬼缚彼送来也是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
使鬼缚彼送来也的释义是：使鬼缚彼送来也：指假借鬼神的力量将其捕捉并带来。这里“鬼”是比喻，非指真正的鬼神，而是象征手段或力量；“彼”指被捉拿的对象；“使鬼缚”表示通过某种超自然或神秘的力量来捉拿；“送来”则表示将对方带到这里。整句话表达了用非常手段来迫使某人或某物到某个地方。
使鬼缚彼送来也是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
使鬼缚彼送来也的拼音读音是：shǐ guǐ fù bǐ sòng lái yě。
使鬼缚彼送来也是《宋书 · 卷九十五 · 列传第五十五 · 索虏》的第2166句。
使鬼缚彼送来也的上半句是：此有能祝婆罗门。
使鬼缚彼送来也的下半句是：
此后复求通和。
使鬼缚彼送来也的全句是：我往之日，彼作何方计，为堑城自守，为筑垣以自鄣也。彼土小雨，水便迫掖，彼能水中射我也。我显然往取扬州，不若彼翳行窃步也。彼来侦谍，我已禽之放还，其人目所尽见，委曲善问之。彼前使裴方明取仇池，既得，疾其勇功，不能容。有臣如此，尚杀之，乌得与我校邪。彼非敌也。彼常愿欲共我一过交战，我亦不痴，复不是苻坚。何时与彼交战，昼则遣骑围绕，夜则离彼百里宿去，彼人民好，降我者驱来，不好者尽刺杀之。近有谷米，我都啖尽，彼军复欲食啖何物，能过十日邪。彼吴人正有斫营伎，我亦知彼情，离彼百里止宿，虽彼军三里安逻，使首尾相次，募人裁五十里，天自明去，此募人头何得不输我也。彼谓我攻城日，当掘堑围守，欲出来斫营，我亦不近城围彼，止筑堤引水，灌城取之。彼扬州城南北门有两江水，此二水引用，自可如人意也。知彼公时旧臣，都已杀尽，彼臣若在，年几虽老，犹有智策，今已杀尽，岂不天资我也。取彼亦不须我兵刃，此有能祝婆罗门，使鬼缚彼送来也。
我往之日，彼作何方计，