民瘼所以犹在出自《宋书 · 卷二 · 本纪第二 · 武帝中》，民瘼所以犹在的作者是：沈约。
民瘼所以犹在是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
民瘼所以犹在的释义是：民瘼所以犹在：指民众的疾苦依然存在。民瘼，即民众的疾苦；所以，因此；犹在，仍然存在。整句表达了民众的疾苦问题依然没有得到解决。
民瘼所以犹在是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
民瘼所以犹在的拼音读音是：mín mò suǒ yǐ yóu zài。
民瘼所以犹在是《宋书 · 卷二 · 本纪第二 · 武帝中》的第246句。
民瘼所以犹在的上半句是：王化所以未纯。
民瘼所以犹在的下半句是：
臣荷重任。
民瘼所以犹在的全句是：｛臣闻先王制治，九土攸序。分境画疆，各安其居。在昔盛世，人无迁业，故井田之制，三代以隆。秦革斯政，汉遂不改。富强兼并，于是为弊。然九服弗扰，所托成旧，在汉西京，大迁田、景之族，以实关中，即以三辅为乡闾，不复系之于齐、楚。自永嘉播越，爰托淮、海，朝有匡复之算，民怀思本之心，经略之图，日不暇给。是以宁民绥治，犹有未遑。及至大司马桓温，以民无定本，伤治为深，庚戌土断，以一其业。于时财阜国丰，实由于此。自兹迄今，弥历年载，画一之制，渐用颓弛。杂居流寓，闾伍弗修，王化所以未纯，民瘼所以犹在。
｛臣闻先王制治，九土攸序。分境画疆，各安其居。在昔盛世，人无迁业，故井田之制，三代以隆。秦革斯政，汉遂不改。富强兼并，于是为弊。然九服弗扰，所托成旧，在汉西京，大迁田、景之族，以实关中，即以三辅为乡闾，不复系之于齐、楚。自永嘉播越，爰托淮、海，朝有匡复之算，民怀思本之心，经略之图，日不暇给。是以宁民绥治，犹有未遑。及至大司马桓温，以民无定本，伤治为深，庚戌土断，以一其业。于时财阜国丰，实由于此。自兹迄今，弥历年载，画一之制，渐用颓弛。杂居流寓，闾伍弗修，王化所以未纯，民瘼所以犹在。 的上一句是：先是，山湖川泽，