爰逮道至天而甘露下出自《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》，爰逮道至天而甘露下的作者是：沈约。
爰逮道至天而甘露下是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
爰逮道至天而甘露下的释义是：爰逮道至天而甘露下：意为道德达到极高的境界，便有甘露从天而降。这里的“爰”是“于是”、“就”的意思，“逮”是“到达”的意思，“道”指的是道德或天道，“甘露”象征着吉祥和福祉。整句表达了道德修养达到极致时，便能感应到天地间的美好现象。
爰逮道至天而甘露下是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
爰逮道至天而甘露下的拼音读音是：yuán dǎi dào zhì tiān ér gān lù xià。
爰逮道至天而甘露下是《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》的第221句。
爰逮道至天而甘露下的上半句是：言之详矣。
爰逮道至天而甘露下的下半句是：德洞地而醴泉出。
爰逮道至天而甘露下的全句是：《天文》、《五行》，自马彪以后，无复记录。何书自黄初之始，徐志肇义熙之元。今以魏接汉，式遵何氏。然则自汉高帝五年之首冬，暨宋顺帝升明二年之孟夏，二辰六沴，甲子无差。圣帝哲王，咸有瑞命之纪。盖所以神明宝位，幽赞祯符，欲使逐鹿弭谋，窥觊不作，握河括地，绿文赤字之书，言之详矣。爰逮道至天而甘露下，德洞地而醴泉出，金芝玄秬之祥，朱草白乌之瑞，斯固不可诬也。若夫衰世德爽，而嘉应不息，斯固天道茫昧，难以数推。亦由明主居上，而震蚀之灾不弭。百灵咸顺，而悬象之应独违。今立《符瑞志》，以补前史之阙。
《天文》、《五行》，自马彪以后，无复记录。何书自黄初之始，徐志肇义熙之元。今以魏接汉，式遵何氏。然则自汉高帝五年之首冬，暨宋顺帝升明二年之孟夏，二辰六沴，甲子无差。圣帝哲王，咸有瑞命之纪。盖所以神明宝位，幽赞祯符，欲使逐鹿弭谋，窥觊不作，握河括地，绿文赤字之书，言之详矣。爰逮道至天而甘露下，德洞地而醴泉出，金芝