是故天子常以冬夏至御前殿出自《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》，是故天子常以冬夏至御前殿的作者是：沈约。
是故天子常以冬夏至御前殿是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
是故天子常以冬夏至御前殿的释义是：因此，天子常在冬夏至这一天到御前殿。这里指的是古代皇帝在冬至和夏至这两个重要的节气时，会亲自到前殿（即宫殿中的正殿）举行仪式，以示对自然节气的重视。
是故天子常以冬夏至御前殿是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
是故天子常以冬夏至御前殿的拼音读音是：shì gù tiān zi cháng yǐ dōng xià zhì yù qián diàn。
是故天子常以冬夏至御前殿是《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》的第604句。
是故天子常以冬夏至御前殿的上半句是：律气应则灰除。
是故天子常以冬夏至御前殿的下半句是：合八能之士。
是故天子常以冬夏至御前殿的全句是：夫阴阳和则景至，律气应则灰除。是故天子常以冬夏至御前殿，合八能之士，陈八音，听乐均，度晷景，候钟律，权土炭，效阴阳。冬至阳气应，则乐均清，景长极，黄钟通，土炭轻而衡仰。夏至阴气应，则乐均浊，景短极，蕤宾通，土炭重而衡低。进退于先后五日之中，八能各以候状闻。太史令封上。效则和，否则占。候气之法，为室三重，户闭，涂衅周密，布缇幔。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上。以葭莩灰布其内端，案历而候之。气至者灰动，其为气动者其灰散，人及风所动者，其灰聚。殿中候，用玉律十二。唯二至乃候灵台，用竹律六十。取弘农宜阳县金门山竹为管，河内葭莩为灰。

夫阴阳和则景至，律气应则灰除。是故天子常以冬夏至御前殿，合八能之士，陈八音，听乐均，度晷景，候钟律，权土炭，效阴阳。冬至阳气应，则乐均清，景长极，黄钟通，土炭轻而衡仰。夏至阴气应，则乐均浊，景短极，蕤宾通，土炭重而衡低。进退于先后五日之中，八









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