郎中京房知五音六十律之数出自《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》，郎中京房知五音六十律之数的作者是：沈约。
郎中京房知五音六十律之数是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
郎中京房知五音六十律之数的释义是：郎中京房知晓五音和六十律的数目。其中，“郎中”是古代官职，此处指京房；“五音”指古代音乐中的五个基本音阶，即宫、商、角、徵、羽；“六十律”指古代音乐理论中的一种音律体系，由六十个不同的音组成。这句话表达了京房对音乐理论有深入的了解。
郎中京房知五音六十律之数是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
郎中京房知五音六十律之数的拼音读音是：láng zhōng jīng fáng zhī wǔ yīn liù shí lǜ zhī shù。
郎中京房知五音六十律之数是《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》的第656句。
郎中京房知五音六十律之数的上半句是：元帝时。
郎中京房知五音六十律之数的下半句是：受学于小黄令焦延寿。
郎中京房知五音六十律之数的全句是：三代陵迟，音律失度。汉兴，北平侯张苍始定律历。孝武之世，置协律之官。元帝时，郎中京房知五音六十律之数，受学于小黄令焦延寿。其下生、上生，终于中吕，而十二律毕矣。中吕上生执始，执始下生去灭，终于南事，而六十律毕矣。夫十二律之变至于六十，犹八卦之变至于六十四也。宓羲作《易》，纪阳气之初，以为律法。建日冬至之声，以黄钟为宫，太蔟为商，姑洗为角，林钟为徵，南吕为羽，应钟为变宫，蕤宾为变徵。此声气之元，五音之正也。故各统一日。其余以次运行，当日者各自为宫，而商角徵羽以类从焉。《礼运篇》曰“五声、六律、十二管还相为宫”此之谓也。以六十律分一期之日，黄钟自冬至始，及冬至而复，阴阳寒暖风雨之占于是生焉。房又曰“竹声不可以度调，故作准以定数。准之状如瑟，长丈而十三弦，隐间九尺，以应黄钟之律九寸。中央一弦，下有画分寸，以







阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。