从子至亥出自《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》，从子至亥的作者是：沈约。
从子至亥是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
从子至亥的释义是：“从子至亥”指的是古代天文中的十二地支，依次为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这里“从子至亥”即从子开始到亥结束，涵盖了整个地支的循环。
从子至亥是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
从子至亥的拼音读音是：cóng zi zhì hài。
从子至亥是《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》的第755句。
从子至亥的上半句是：先儒推十二律。
从子至亥的下半句是：每三之。
从子至亥的全句是：论曰：律吕相生，皆三分而损益之。先儒推十二律，从子至亥，每三之，凡十七万七千一百四十七，而三约之，是为上生。故《汉志》云：三分损一，下生林钟，三分益一，上生太蔟。无射既上生中吕，则中吕又当上生黄钟，然后五声、六律、十二管还相为宫。今上生不及黄钟实二千三百八十四，九约实一千九百六十八为一分，此则不周九分寸之律一分有奇，岂得还为宫乎。凡三分益一为上生，三分损一为下生，此其大略，犹周天斗分四分之一耳。京房不思此意，比十二律微有所增，方引而伸之，中吕上生执始，执始下生去灭，至于南事，为六十律，竟复不合，弥益其疏。班氏所志，未能通律吕本源，徒训角为触，徵为祉，阳气施种于黄钟，如斯之属，空烦其文，而为辞费。又推九六，欲符刘歆三统之数，假托非类，以饰其说，皆孟坚之妄矣。

论曰：律吕相生，皆三分而损益之。先儒推十二律，从子至亥，每三之，凡十七万七千一百四十七，而三约之，是为上生。故《汉志》云：三分损一，下生林钟，三分益一，上生太蔟。无射既上生中吕，则中吕又当上生黄钟，然后五声、六律、十二管还相为宫。今上生不及黄钟实二千三百八十四，九约实一千九百六十八为一分，此则不周九分寸之律一分有奇，岂得还为宫乎。凡三分益一为上生，三分损一









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