欲符刘歆三统之数出自《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》，欲符刘歆三统之数的作者是：沈约。
欲符刘歆三统之数是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
欲符刘歆三统之数的释义是：欲符刘歆三统之数：希望符合刘歆所提出的“三统历”的数目，即希望按照刘歆所创立的历法体系来推算历法。刘歆是西汉末年著名的历法学家，他创立的三统历是中国古代著名的历法之一。这里的“欲符”表达了作者对刘歆三统历法的推崇和向往。
欲符刘歆三统之数是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
欲符刘歆三统之数的拼音读音是：yù fú liú xīn sān tǒng zhī shù。
欲符刘歆三统之数是《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》的第798句。
欲符刘歆三统之数的上半句是：又推九六。
欲符刘歆三统之数的下半句是：假托非类。
欲符刘歆三统之数的全句是：论曰：律吕相生，皆三分而损益之。先儒推十二律，从子至亥，每三之，凡十七万七千一百四十七，而三约之，是为上生。故《汉志》云：三分损一，下生林钟，三分益一，上生太蔟。无射既上生中吕，则中吕又当上生黄钟，然后五声、六律、十二管还相为宫。今上生不及黄钟实二千三百八十四，九约实一千九百六十八为一分，此则不周九分寸之律一分有奇，岂得还为宫乎。凡三分益一为上生，三分损一为下生，此其大略，犹周天斗分四分之一耳。京房不思此意，比十二律微有所增，方引而伸之，中吕上生执始，执始下生去灭，至于南事，为六十律，竟复不合，弥益其疏。班氏所志，未能通律吕本源，徒训角为触，徵为祉，阳气施种于黄钟，如斯之属，空烦其文，而为辞费。又推九六，欲符刘歆三统之数，假托非类，以饰其说，皆孟坚之妄矣。

论曰：律吕相生，皆三分而损益之。先儒推十二律，从子至亥，每三之，凡十七万七千一百四十七，而三约之，是为上生。故《汉志》云：三分损一，下生林钟，三分益一，上生太蔟。无射既上生中吕，则中









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