其三具与杜夔及左延年律法同出自《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》，其三具与杜夔及左延年律法同的作者是：沈约。
其三具与杜夔及左延年律法同是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
其三具与杜夔及左延年律法同的释义是：此句释义为：这第三种律法与杜夔及左延年的律法相同。
其三具与杜夔及左延年律法同是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
其三具与杜夔及左延年律法同的拼音读音是：qí sān jù yǔ dù kuí jí zuǒ yán nián lǜ fǎ tóng。
其三具与杜夔及左延年律法同是《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》的第832句。
其三具与杜夔及左延年律法同的上半句是：部太乐郎刘秀等校试。
其三具与杜夔及左延年律法同的下半句是：其二十二具。
其三具与杜夔及左延年律法同的全句是：晋泰始十年，中书监荀勖、中书令张华，出御府铜竹律二十五具，部太乐郎刘秀等校试，其三具与杜夔及左延年律法同，其二十二具，视其铭题尺寸，是笛律也。问协律中郎将列和，辞“昔魏明帝时，令和承受笛声，以作此律，欲使学者别居一坊，歌咏讲习，依此律调。至于都合乐时，但识其尺寸之名，则丝竹歌咏，皆得均合。歌声浊者，用长笛长律。歌声清者，用短笛短律。凡弦歌调张清浊之制，不依笛尺寸名之，则不可知也”
晋泰始十年，中书监荀勖、中书令张华，出御府铜竹律二十五具，部太乐郎刘秀等校试，其三具与杜夔及左延年律法同，其二十二具，视其铭题尺寸，是笛律也。问协律中郎将列和，辞“昔魏明帝时，令和承受笛声，以作此律，欲使学者别居一坊，歌咏讲习，依此律调。至于都合乐时，但识其尺寸之名，则丝竹歌咏，皆得均合。歌声浊者，用长笛长律。歌声清者，用短笛短律。凡弦歌调张清浊之制，不依笛尺寸名之，则不可知也” 的上一句是：蔡邕从朔方上书，云《前汉志》但载十律，不及六十。六律尺寸相生，司马彪皆已志之。汉末，亡失雅乐。