奏之庙堂者哉出自《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》，奏之庙堂者哉的作者是：沈约。
奏之庙堂者哉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
奏之庙堂者哉的释义是：奏之庙堂者哉：指将奏章上报给朝廷，即向皇帝或朝廷官员陈述意见和建议。这里“庙堂”代指朝廷，表示奏章是要提交给国家最高决策机构的。
奏之庙堂者哉是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
奏之庙堂者哉的拼音读音是：zòu zhī miào táng zhě zāi。
奏之庙堂者哉是《宋书 · 卷十一 · 志第一 · 志序 律历上》的第898句。
奏之庙堂者哉的上半句是：况乎宴飨万国。
奏之庙堂者哉的下半句是：虽伶。
奏之庙堂者哉的全句是：勖等奏“昔先王之作乐也，以振风荡俗，飨神佐贤，必协律吕之和，以节八音之中。是故郊祀朝宴，用之有制，歌奏分叙，清浊有宜。故曰五声十二律，还相为宫。此经传记籍可得而知者也。如和对辞，笛之长短，无所象则，率意而作，不由曲度。考以正律，皆不相应，吹其声均，多不谐合。又辞：先师传笛，别其清浊，直以长短，工人裁制，旧不依律。是为作笛无法。而知写笛造律，又令琴瑟歌咏，从之为正，非所以稽古先哲，垂宪于后者也。谨条牒诸律，问和意状如左。及依典制，用十二律造笛像十二枚，声均调和，器用便利。讲肄弹击，必合律吕，况乎宴飨万国，奏之庙堂者哉。虽伶、夔旷远，至音难精，犹宜刑古昔，以求厥衷，合于经礼，于制为详。若可施用，请更部笛工，选竹造作，太乐、乐府施行。平议诸杜夔、左延年律可皆留。其御府笛正声下徵各一具，皆铭题作者姓名。其余无所施用，还付御府毁”奏可。

勖等奏“昔先王之作乐也，以振风荡俗，飨神佐贤，必协律吕之和，以节八音之中。是故郊祀朝宴，用之有制，歌奏分叙，清浊有宜。故曰五声十二律，还相为宫。此经传记籍可得而知者也。如和对辞，笛之长短，无所象则，率意而作，不由曲度。考以正律，皆不相应，吹其声均，多不









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。