今光等以庚申为非出自《宋书 · 卷十二 · 志第二 · 历中》，今光等以庚申为非的作者是：沈约。
今光等以庚申为非是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
今光等以庚申为非的释义是：今光等以庚申为非：认为庚申年是不吉利、不好的年份。
今光等以庚申为非是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
今光等以庚申为非的拼音读音是：jīn guāng děng yǐ gēng shēn wèi fēi。
今光等以庚申为非是《宋书 · 卷十二 · 志第二 · 历中》的第294句。
今光等以庚申为非的上半句是：元用庚申。
今光等以庚申为非的下半句是：甲寅为是。
今光等以庚申为非的全句是：灵帝熹平四年，五官郎中冯光、沛相上计掾陈晃等言“历元不正，故盗贼为害。历当以甲寅为元，不用庚申，乞本庚申元经纬明文”诏下三府，与儒林明道术者详议。群臣会司徒府集议。议郎蔡邕曰“历数精微，术无常是。汉兴承秦，历用《颛顼》，元用乙卯。百有二岁，孝武皇帝始改《太初》，元用丁丑。行之百八十九岁，孝章帝改从《四分》，元用庚申。今光等以庚申为非，甲寅为是。按历法，黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁，各自有元。光、晃所援，则殷历元也。昔始用《太初》丁丑之后，六家纷错，争讼是非。张寿王挟甲寅元以非汉历，杂候清台，课在下第。《太初》效验，无所漏失。是则虽非图谶之元，而有效于前者也。及用《四分》以来，考之行度，密于《太初》，是又新元有效于今者也。故延光中，亶诵亦非《四分》，言当用甲寅元，公卿参议，竟不施行。且三光之行，迟速进退，不必若一。故有古今之术。今术之不能通于古，亦犹古术不能下通于今也。又光、晃以《考灵耀》为本，二十八宿度数至日所在，错异不可参校。元和二年用至今九十二岁，而光、晃言阴阳不和，奸臣盗贼，皆元之咎。元和诏书，文备义著，非群臣议者所能变易”三公从邕议，以光、晃不敬，正鬼薪法，诏书勿治罪。

灵帝熹平四年，五官郎中冯光、沛相









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。