郊祀庆成诗 其二

有宋乘炎运，于今迈百年。
祖功虽不易，子圣自能传。
宝历迎长至，神丘放大圜。
灵宫千福降，清庙一诚专。
翠仗钩陈下，青城斗极边。
侧班回众弁，虚次待高烟。
晦雾初宵断，晴云未晓鲜。
天形何磊落，帝步亦周旋。
丽泽沾鱼鸟，休歌被筦弦。
欢声兼岳动，和气与春连。
在昔开鸿业，斯民入化甄。
监危常栗栗，受祉更乾乾。
此日膺神策，孤臣老禁筵。
愿将成命颂，独奏迩英前。

《郊祀庆成诗 其二》是宋代诗人王圭所创作的一首诗歌。这首诗作不仅表达了对祖先神灵的洁净敬奉，还体现了祭祀者内心的虔诚，通过细腻的笔触描绘了祭祀活动的庄严肃穆。下面将详细介绍这首诗：

1. 创作背景
   

• 时间与作者：王圭，字温温和，号玉溪，北宋时期的一位诗人兼政治家。他的文学成就在《宋史》中有所记载，其作品多反映当时的政治生活和社会状况。王圭的《郊祀庆成诗 其二》是在宋朝时期，面对国家的重要祭祀活动所作。
  
• 历史背景：在宋朝，国家对于祭祀非常重视，认为这是表达对祖先和天地神灵敬意的一种方式。因此，王圭的诗作很可能就是在这样的背景下产生的，旨在通过文字来赞美国家的繁荣以及祖先的伟大功绩。
  

1. 诗作内容
   

• 主题与象征：诗歌的主题是对祖先的尊敬及祭祀仪式的庄严。通过“涓洁先原庙”和“纯忱历太宫”，诗人表达了对祖先的纯洁与敬意以及内心虔诚的情感。
  
• 语言风格：王圭在这首诗中所采用的语言风格典雅而庄重，充满了浓厚的文化气息。他通过精细的描绘和深刻的感悟，使读者能够感受到那个时代的氛围及其背后的文化意义。
  

1. 艺术特色
   

• 象征与比喻的使用：王圭在诗中使用了大量的象征和比喻，如“宝历迎长至”、“神丘放大圜”等，这些词汇不仅增强了诗歌的表现力，也使得诗歌更加生动和感人。
  
• 结构布局：《郊祀庆成诗 其二》的结构布局严谨，由序言开始，逐步展开正文，最后以收尾呼应主题，整体呈现出一种由内向外扩展的艺术效果。
  

王圭的《郊祀庆成诗 其二》不仅仅是一首普通的文学作品，它更是承载着深厚的历史文化意义和文化价值。通过对这首诗的了解，不仅能够领略到古代文人的风骨和才情，也能更好地理解古人对天地、对祖先的敬畏之情。这种情感跨越千年，至今仍然能引起人们的共鸣。