题满氏申申亭

申申亭者名自谁,河东丈人身铭之。
方其作亭自休息,固欲申畅名其题。
虽然自奉颇幽乐,岂敢兼忽当世为。
若日所忧非所及,因以遁世无闷辞。
丈人疏高喜自适,去不限约来无时。
门无宾僚车马绝,室有几杖衣冠攲。
夜径行招海月伴,昼榻坐与天云期。
春林喧和鸟声好,胜听俗论相哑咿。
尘埃纵尔得风力,卒不到此徒自飞。
亭前朱朱有冶态,亭下白白无俗姿。
好木留存竟见实,恶草锄拔无容茨。
尝闻景胜未易敌,须有大句相参差。
故吾经年不敢往,日望诗老力可支。
偶来为游适已晚,花梢尚有春馀遗。
高哦绕树惜时节,拾嚼红庁行逶迟。
回看北林竹万颗,寒气欲起凌人威。
清风时来助气势,寒甲夜聚言语私。
方将投间日来此,脚踏树下成交蹊。
无端尘土又为隔,明日跨马西北驰。
心思梦好定频到,不必直俟归风吹。

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介绍

《题满氏申申亭》是宋代诗人王令的诗词之一,这首诗通过对一座名为“申申亭”的建筑的描述,展现了诗人对理想生活状态的追求以及对世外桃源的向往。

《题满氏申申亭》的创作背景和主题都与宋代诗人王令的个人经历密切相关。王令,字逢原,号香山居士,北宋时期著名的文学家、政治家,他的一生充满了坎坷。在官场失意后,王令选择了隐退生活,追求一种淡泊名利的生活态度,这种思想在他的诗作中得到了深刻的体现。

《题满氏申申亭》的开篇即点出了亭子的命名来源,其中“申申亭者名自谁,河东丈人身铭之。”这句话揭示了亭子名字的由来以及它的建造者的身份。王令通过这一描述,不仅表达了自己对这座亭子的喜爱和认同,也暗示了他对这种生活方式的认同和追求。

进一步地,诗歌中的“方其作亭自休息,固欲申畅名其题。”这一句透露了王令在建造这座亭子时的初衷和目的,即希望通过这座亭子来实现自己的休闲和放松。这里的“申畅名其题”可以理解为王令希望这座亭子能够成为他表达自己情感和思想的载体,也是他实现自我修养的方式。这种表达不仅体现了王令个人的审美追求,也反映了他对于人生的一种态度和哲学思考。

王令在诗中多次提到了自己对自然的热爱以及对世俗生活的远离。例如,“门无宾僚车马绝,室有几杖衣冠欹。”描述了他居住的环境及其简单的生活方式,通过这样的描写,王令表达了他对物质世界的超脱,更注重精神层面的满足和心灵的自由。

《题满氏申申亭》还蕴含了王令对人生态度的思考。在诗中,“夜径行招海月伴,昼榻坐与天云期。”这样的描写不仅展示了他的日常生活,也反映出他对于自然和宇宙的和谐共处,体现了他追求心灵自由和宁静的生活理念。同时,这也表明了王令对于当世纷扰的超然,他选择了一种遁世的生活方式,以此来寻求内心的平静和满足。

《题满氏申申亭》不仅是王令个人生活哲学的体现,更是中国古代文人对于理想生活状态追求的一种典型展现。它不仅让我们了解到了宋代的文化背景和王令个人的生平事迹,也为我们提供了一种对于人生和自然和谐共处的理想化描绘。

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