山从西域来，寺自东南有。
林泉既奇秀，岩穴更深黝。
世僧奋空弮，经始不已久。
俄然幻杰阁，丹碧照林薮。
相辉灵隐前，更胜天竺后。
理公坐崖屋，千岁骨已朽。
坡翁昔曾游，遗句今在否。
洞猿不待呼，清昼时一吼。
《登灵鹫兴圣寺》是宋代王埜的作品，全文如下：山从西域来，寺自东南有。林泉既奇秀，岩穴更深黝。世僧奋空弮，经始不已久。俄然幻杰阁，丹碧照林薮。相辉灵隐前，更胜天竺后。理公坐崖屋，千岁骨已朽。坡翁昔曾游，遗句今在否。洞猿不待呼，清昼时一吼。。
《登灵鹫兴圣寺》的原文展示了作者王埜对自然景色的深刻感悟和赞美。诗中描绘了灵鹫山的地理位置和独特的自然景观，从山的西来、东去的自然走势到东南方向所建的寺庙，都体现了作者对这一地理环境的熟悉和热爱。接着，诗人通过对山林泉水的描述，展现了灵鹫山的秀丽与神秘。最后，诗人通过描述僧人的活动和修行，表达了对佛教文化和修行者的敬意。
《登灵鹫兴圣寺》不仅是一篇描写山水风景的诗歌，更蕴含着深厚的文化意义和历史价值。它反映了宋代文人对自然的崇拜和向往，以及对佛教文化的理解和认同。同时，这首诗也展示了宋代文学的特色，如使用丰富的修辞手法（如比喻、拟人等）来增强诗歌的表现力和感染力，使读者能够感受到诗人的情感和景象。此外，这首诗还体现了古代文人对于自然美的欣赏和追求，以及他们在自然中发现的精神寄托和心灵慰藉。
《登灵鹫兴圣寺》是一首充满诗意与哲理的作品，不仅展现了宋代文人的审美情趣和文化素养，也传达了他们对自然和谐共生的追求。通过这首诗，人们可以深入理解古代文人的生活态度和文化理念，从而更加珍视和传承这些宝贵的文化遗产。
