医工叹重赠柳山人

柳生洲居濠北边，繇辞质野谁所传。
不曾入城行卖卜，有问灾福须呼船。
叹我奇疾何频年，其初过清肌凛然，已忽腹拒遭拘挛。
一身尽异形质变，恍若土木徒人言。
蚤知定性不生灭，今安得尔庸非天。
医工刃人死无律，妄谈标本从何出。
补劳护弱转凝聚，排寒荡湿加淫郁。
挟风上行关膈失，迸肉糜皮并为一，犹云无伤乃馀疾。
生虽怜我谬时命，岂悟颠倒缘此物。
彼苍应有司杀者，授柄于工无乃悖。
我劳万事明当休，自古零落归山丘。
但疑未死复不活，熟视重为诸医羞。
馀聪残明不可留，治命已乖妻子谋，执讯空贻友朋忧。
柳生听罢掉颈笑，既有主对非吾尤。
山歌静夜声宛转，更着此曲歌中流。

《医工叹重赠柳山人》是宋代叶适创作的一首古诗，描述了一位柳山人的医术及其生活的艰辛。以下是对这首诗的详细介绍：

1. 诗人介绍：叶适（1190年—1269年），字正则，一字坦夫，福建建阳人。南宋著名的思想家、文学家和政治家，其作品多以关注社会现实、反映人民疾苦为主，在文学史上具有重要地位。
   

2. 诗歌原文：
   柳生洲居濠北边，繇辞质野谁所传。
   不曾入城行卖卜，有问灾福须呼船。
   叹我奇疾何频年，其初过清肌凛然，已忽腹拒遭拘挛。

3. 诗词解析：

• 柳生洲居濠北边：描绘了柳山人居住的地理位置，位于濠北边，暗示着其生活环境的偏远和闭塞。
  
• 繇辞质野谁所传：这里的“繇辞”可能指的是柳山人的言辞或医理，而“质野”则表明其言语质朴无华，无人知晓。
  
• 不曾入城行卖卜：说明柳山人不常进城为人治病或占卜吉凶，反映出他的生活状态与世俗世界的隔离。
  
• 有问灾福须呼船：这句反映了柳山人在处理病患时的方式，即使面对询问者，他也只能通过呼船来表达自己的医疗意见。
  
• 叹我奇疾何频年：表达了柳山人对自己疾病频繁发作的无奈与感叹。
  
• 其初过清肌凛然：起初，柳山人的病情并不严重，皮肤依然清爽。
  
• 已忽腹拒遭拘挛：后来，病情突然恶化，导致腹部僵硬，甚至遭受束缚。
  

叶适的《医工叹重赠柳山人》不仅是一首诗歌，更是对柳山人生活状态的深刻反思与同情。通过对柳山人生活环境、医术方式以及疾病变化的描写，展现了一个远离尘嚣、专注于医疗工作的隐士形象。这首诗不仅反映了当时社会底层人物的生存状态，也揭示了人与自然、社会之间的复杂关系。