惠州是生缘，嘉州是得遇。
漳州走落水，潭州没去处。
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先师翠虚泥丸真人赞
介绍
《先师翠虚泥丸真人赞》是唐代大诗人白居易的作品之一。这首诗通过赞美泥丸真人，来表达他对先师的崇敬之情和对佛教教义的理解。
诗中开篇便以“先师翠虚泥丸真人”为题，明确指出了要赞颂的对象。泥丸真人，又称无垢尊者和无生老母，是佛教中的一位重要人物，象征着智慧与慈悲。因此，诗的开头便将读者带入一个充满神秘色彩的世界。
诗人在第二句中引用了佛经中的一句话：“无垢者，清净之极也。”这句话表达了泥丸真人所具备的至高无上的品格，即他的心境如同清澈见底的水晶，没有任何污垢和杂质。这种描述不仅展现了泥丸真人的伟大品质，也为接下来的赞颂铺垫了基础。
第三句“真如常寂光”，则进一步描绘了泥丸真人的境界。这里运用了佛教中的真如、常寂光等概念，旨在强调他内心的平静与智慧。同时，“不思善，不思恶”这句出自《般若波罗蜜多心经》，意味着泥丸真人对于善恶的超然态度，这种境界使他能够超越人世间的一切纷扰，达到一种至高无上的精神境界。
最后一句“何言说，何文字，何观想，何修行？”则是整首诗的总结。这里的“何言说”意指言语无法完全表达泥丸真人的神奇之处；“何文字”表明文字也无法完全描绘出他的形象；“何观想”暗示观想也无法捕捉到他的精髓；“何修行”则说明修行也无法完全达到他的境界。这四句话共同强调了泥丸真人的超凡脱俗和神秘莫测。
《先师翠虚泥丸真人赞》通过对泥丸真人的赞美，展现了其至高无上的品格和精神境界，同时也体现了作者对佛教教义的理解和敬仰。