种桃斋写神赞

南海琼山子,香山居士孙。
习文不若陆贾,习武不如孙膑。
八千馀里琴剑,二十一年水云。
偶过庐山之下,痛饮蟾溪之滨。
纵饶画得十分似,何似天边一月轮。

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介绍

《种桃斋写神赞》是宋代诗人白玉蟾的作品。这首诗描绘了作者在庐山之下,偶遇美景而引发的灵感和感慨。白玉蟾,南宋时期的内丹理论家,被誉为金丹派南宗的实际创立者之一。他的生平和事迹对了解中国道教和内丹术的发展具有重要价值。以下是关于《种桃斋写神赞》的详细介绍:

  1. 作者简介
  • 白玉蟾的生平与成就:白玉蟾(1194-?),原名葛长庚,本姓葛,号琼琯,自称琼山子,香山居士孙。他是南宋时期著名的道教学者,对内丹术有着重要的贡献。白玉蟾不仅创立了金丹派南宗,还是南五祖之一。
  • 诗歌创作背景:尽管白玉蟾在道教界享有极高的地位,但他的诗作却鲜为人知。然而,《种桃斋写神赞》便是其中一篇,它记录了他在庐山偶遇美景时的所思所感。这首诗不仅是他个人情感的抒发,也反映了他对于自然和艺术的独特见解。
  1. 诗歌原文与注释
  • 诗歌原文:南海琼山子,香山居士孙。习文不若陆贾,习武不如孙膑。八千馀里琴剑,二十一年水云。偶过庐山之下,痛饮蟾溪之滨。纵饶画得十分似,何似天
  • 作品注释:这首诗的语言简洁而富有画面感,通过对自然环境和个人经历的描述,展现了诗人的内心世界。注释部分提供了对诗意和用词的解释,帮助读者更好地理解诗歌内容。
  1. 诗歌鉴赏
  • 艺术手法:白玉蟾在这首诗中使用了丰富的修辞手法,如比喻、夸张等,使得整首诗具有很强的表现力和感染力。通过细腻的描写和深刻的寓意,这首诗成功地表达了作者的情感和思想。
  • 主题思想:虽然具体的哲学或宗教思想需要进一步的研究才能完全理解,但可以肯定的是,这首诗反映了作者对生活的热爱以及追求心灵自由和超脱世俗的愿望。
  1. 写作背景
  • 历史背景:白玉蟾生活在南宋时期,这是一个动荡的时代,战火频繁,社会矛盾重重。在这样的背景下,他通过诗歌来表达自己的情感和思考,寻找内心的平静和安宁。
  • 时代精神:通过研究白玉蟾的诗歌,可以窥见南宋时期文人的生活状态和精神面貌。这些作品不仅体现了个人的情感体验,也反映了当时社会的某些特点和文化氛围。

除了以上关于《种桃斋写神赞》的介绍外,还应注意以下几点:

  • 在阅读白玉蟾的诗歌时,要考虑到他所处的历史和文化背景。南宋时期是中国历史上的一个特殊阶段,政治动荡、文化多元。白玉蟾的诗歌反映了这一时代的特色和文人的精神追求。
  • 在欣赏白玉蟾的诗歌时,不仅要注重其文学价值,还要关注其中蕴含的哲学思想和宗教信仰。他的诗歌中蕴含着深厚的道家和道教元素,这些都是理解其诗歌的重要角度。
  • 白玉蟾作为道教内丹理论的创立者之一,他的诗歌在形式上也体现了道教文化的特色。通过对诗歌形式的分析,可以更深入地理解白玉蟾的艺术造诣和文化贡献。

《种桃斋写神赞》不仅是一部反映个人情感的文学作品,也是一扇窥视南宋时期文人思想和文化的窗口。通过这首诗,可以更好地理解白玉蟾的思想深度和艺术成就,以及那个时代的文化特征和社会风貌。

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