归命仰璇极，寥阳太帝居。
翛翛列羽幢，八景腾飞舆。
愿倾无极光，回驾俯尘区。
受我焚香礼，同彼浮黎都。
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作室为焚修之所拟步虚辞
介绍
《作室为焚修之所拟步虚辞》是宋代诗人朱熹的作品。朱熹的这首诗不仅是对道教神仙思想的引用，更蕴含了其对于宇宙和人生哲理的独特见解与深刻思考。
朱熹在这首诗中表达了一种向往无极至高境界的情感，他通过描绘一幅幅仙境图景，如“列羽幢”、“八景腾飞舆”，来象征自己对于理想状态的追求。这种追求超越了世俗的界限，达到了一种与天地同寿、与日月同光的境界。
朱熹的诗作中，体现了他对道家“无为而治”思想的应用。他认为，通过修行者自身的修炼，可以达到心无挂碍，与自然和谐共处的理想状态。这种思想在《作室为焚修之所拟步虚辞》中得到体现，通过描述仙界的壮丽景象，鼓励人们放下世俗的杂念，专注于内心的修炼。
朱熹在创作此诗时，不仅运用了丰富的想象和生动的意象，还巧妙地融入了儒家的道德伦理观念。他通过对道教神仙世界的描绘，呼吁人们以道德修养作为人生的基石，以此来净化心灵，提升自我，达到理想的境界。
《作室为焚修之所拟步虚辞》不仅是一首表达个人情感与志向的诗歌，更是反映了宋代文人对于道教文化的一种理解和吸收。通过这首诗，读者可以感受到朱熹对于道教思想的深刻理解及其对个人修养的重视，同时也可以窥见那个时代文人对于精神世界探索的普遍态度。