九十用喜雪韵四首 其一

不用韩非骋说难，异同坚白谩多端。
恍迷千界现梵国，骈集万妃驱女官。
要得彘生将罟没，恐他鼍怪作城看。
道人宴坐蒲团上，外景常如内景胖。

《九十用喜雪韵四首 其一》是宋代诗人吴潜的作品。

《九十用喜雪韵四首 其一》的原文如下：
不用韩非骋说难，异同坚白谩多端。
恍迷千界现梵国，骈集万妃驱女官。
要得彘生将罟没，恐他鼍怪作城看。
道人宴坐蒲团上。

吴潜这首诗的开篇“不用韩非骋说难”，意指在纷纭复杂的世事面前，不必过分纠结于权谋之术。《韩非子》是法家学派的著作，主张以法治国、严刑峻法；而吴潜则通过这一诗句，表达出一种超脱于世俗纷争的旷达态度。

诗中的“异同坚白谩多端”表达了作者对世间事物多样性的认识和对是非、好坏界限混淆的感慨。在吴潜看来，世界本就是多元并存、错综复杂的，因此，面对这样的现象时，应该保持一颗宽容和包容的心。

紧接着，“恍迷千界现梵国，骈集万妃驱女官”两句描绘了一个理想化的世外桃源景象。这里的“梵国”，指的是一个充满宗教色彩的理想境界；而“万妃”则象征着众多贤良淑德的女子。这两句诗展现了吴潜对于和谐社会、美好生活的向往。

“要得彘生将罟没，恐他鼍怪作城看”两句则是对自然界中动物与人类关系的描述。这里的“罟”是一种捕鱼工具，而“鼍”是一种传说中的水生爬行动物。吴潜通过这两个意象，表达了对生态平衡和人与自然和谐共处的思考。

“道人宴坐蒲团上”一句，描绘了一位道人的闲适生活画面。在中国古代，道士常以蒲团为座，象征着清心寡欲、远离喧嚣的修行态度。这句诗也暗示了吴潜对内心平和、精神自由的追求。

通过对《九十用喜雪韵四首 其一》的分析，可以发现吴潜不仅在文学上有着深厚的造诣，其诗歌背后所蕴含的思想观念同样值得人们深思和探讨。