君才如长刀，大窾当一割。
正须砻其锋，却立望容发。
平生江海念，不救文字渴。
茫然揽辔来，六骥仰朝秣。
病夫百无用，念子故疏阔。
未能即山林，颇复便裘褐。
前时少年累，如烛今见跋。
胸中尘埃去，渐喜诗语活。
孰知一杯水，已见千里豁。
初如弹丸转，忽若秋兔脱。
旁观不知妙，可受不可夺。
君看掷白卢，乃是中箭筈。
不闻铁甲利，反畏强弩末。
舆薪遵大路，过眼有未察。
君能探虎穴，不但须可捋。
这是一首关于回答外弟赵才仲的诗歌。赵才仲是作者的外弟，他们之间有着亲密的关系。在这首诗中，赵才仲多次写信来谈论诗歌，希望作者能给他一些指导和建议。
作者并没有直接回应赵才仲，而是选择以诗的形式进行回答。这种方式既保持了与赵才仲之间的亲密关系，又展现了自己的文学才华。
这首诗的内容如下：
《论诗》
论诗非独好古而恶今，
聊以写忧而已。
诗者，人之情也，
三百篇中不得而闻；
楚词汉赋，亦不能不涉于艳，
故魏晋以下，淫丽猥亵之篇，
千有余首，其可观者极少。
唐之诗特盛，盖有由矣：
五言绝句，尤为近古，
至七言律诗，尤兼众体之美。
王杨卢骆当时称最，吾皆自为定论，
读鲍谢诗阅七八上，始知人力不可强。
夫所谓诗者，非能玩赏性情，陶写性灵，出言著文，吐纳英华，
则何异丝竹管弦，杂陈一堂，而真性灵无所有也！
或曰：诗可以怨，
是也。
穷而后工，岂止于一“怨”哉？
或曰：诗不必工，
是也。
但能发于情性，即谓之工耳。
或曰：诗必有所为，
是也。
然非苟为，非若文章家缀缉经史，托讽寓辞，
乃能工也。
或问：如何则可谓工？
余曰：诗者，根情、苗言、华声、实义。
上乎《风》、《骚》，下乎《五十》、《国风》，
率意为宗，不为法缚。
贴切事情，清新简古，
平直而真切。
枝而不华，采而能巧。
初学之时，心手不相应，
看多读书，便觉有了。
如春草满地，不知其实，
到秋稍高。虽露漙漙，元不解为秋色。
诗家三昧天分，本无法轮；
努力上通，或可至也。
诗者，吟咏情性也，
词者，吟咏性情也，又何必拘声病、限韵脚？
古人云：“思君如流水”，
“高山安可仰”，“日月何金碧”之类，
大率多自然，少加工，
所以可贵也。
今人作诗，多是胶西相望，
如小儿女子，未解事体。
又喜用僻涩之字，冷僻之调，
使人看之转加厌见，何益耶！
