寿寺丞唐丈

维时皇舆驻吴门，三光五岳之气元未分。
钟而为木为杞梓，结而为玉为瑶琨。
先生独得之，表里何粹温。
渊然之学妙今古，浩然之气充乾坤。
探月窟，蹑天根，朝蟠木，夕昆崙。
超轶绝尘有如此，馀子瞠若谁追奔。
纷纷何所知，骇叹空云云。
君不见蔡家太师倡绍述，当时流毒并鸡豚。
鲁国抱其学，屹如中岳尊。
又不见秦家太师握和议，群邪噏噏迷天伦。
紫微于是时，横身扶正论。
天公下监世忠义，畀以斯道昌其孙。
胡不游东观，胡不游西昆。
胡为尚婆娑，万里乘朱轓。
依然不磷缁，炯炯超尘昏。
昔尧登彭叟，历佐周与殷。
后来磻溪翁，辛勤晚策勋。
况兹才之难，典刑谅谁存。
玉律回孟陬，瑞气如云屯。
请赋嵩高篇，万口同一言。
愿公上玉堂，愿公登金门。
功成名遂归乡枌，贱子年年开金樽。

《寿寺丞唐丈》是宋代诗人度正所作的诗歌。这首诗不仅展现了作者对自然和人生哲学的深刻理解，还体现了他独特的艺术风格和情感表达。下面将详细介绍《寿寺丞唐丈》的相关信息：

1. 作者简介：《寿寺丞唐丈》的作者度正是一位才华横溢的宋代诗人，其诗作多反映了他对当时社会和政治现象的深刻洞察以及个人的思想情感。

2. 原文赏析：在《寿寺丞唐丈》中，度正通过生动的描述和丰富的象征手法，展现了他对自然界和宇宙秩序的理解。诗中提到“三光五岳之气元未分”以及“钟而为木为杞梓，结而为玉为瑶琨”，这些意象表达了一种和谐与统一，同时也寓意了事物发展变化的过程。

3. 创作背景：《寿寺丞唐丈》的创作背景可能与诗人所处的时代背景和社会环境有关。这首诗可能是在诗人观察或体验了当时的政治、社会现象后有感而发，通过对自然和宇宙的思考，表达了诗人对理想社会的向往和追求。

《寿寺丞唐丈》不仅是一首艺术价值很高的诗篇，也是研究宋代诗歌和诗人思想的重要文献。通过对这首诗的学习与鉴赏，可以更深入地理解中国传统文化的精髓以及古代文人的情感世界。