岂所谓义重于生乎出自《宋书 · 卷八十九 · 列传第四十九 · 袁粲》，岂所谓义重于生乎的作者是：沈约。
岂所谓义重于生乎是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
岂所谓义重于生乎的释义是：这句话的意思是：难道所说的道义重要到超过生命吗？这里的“义”指的是道德准则或正义，“重于生”意味着比生命更重要。这句话表达了对于道德、正义与生命价值的思考，质疑道德是否真的可以超越生命。
岂所谓义重于生乎是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
岂所谓义重于生乎的拼音读音是：qǐ suǒ wèi yì zhòng yú shēng hū。
岂所谓义重于生乎是《宋书 · 卷八十九 · 列传第四十九 · 袁粲》的第462句。
岂所谓义重于生乎的上半句是：审存灭。
岂所谓义重于生乎的下半句是：虽不达天命。
岂所谓义重于生乎的全句是：史臣曰：辟运创基，非机变无以通其务。世及继体，非忠贞无以守其业。辟运之君，千载一有，世及之主，无乏于时，囗囗须机变之用短，资忠贞之路长也。故汉室囗囗，文举不屈曹氏。魏鼎将移，夏侯义不北面。若悉以二子为心，则两代宜不亡矣。袁粲清标简贵，任属负图，朝野之望虽隆，然未以大节许也。及其赴危亡，审存灭，岂所谓义重于生乎。虽不达天命，而其道有足怀者。昔王经被旌于晋世，粲等亦改葬于圣朝，盛代同符，美矣。
史臣曰：辟运创基，非机变无以通其务。世及继体，非忠贞无以守其业。辟运之君，千载一有，世及之主，无乏于时，囗囗须机变之用短，资忠贞之路长也。故汉室囗囗，文举不屈曹氏。魏鼎将移，夏侯义不北面。若悉以二子为心，则两代宜不亡矣。袁粲清标简贵，任属负图，朝野之望虽隆，然未以大节许也。及其赴危亡，审存灭，岂所谓义重于生乎。虽不达天命，而其道有足怀者。昔王经被旌于晋世，粲等亦改葬于圣朝，盛代同符，美矣。的上一句是：齐永明元年，诏曰“昔魏矜袁绍，恩给丘坟。晋亮两王，荣覃余裔。斯盖怀旧流仁，原心兴宥，








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