协列协是户主出自《宋书 · 卷九十一 · 列传第五十一 · 孝义》，协列协是户主的作者是：沈约。
协列协是户主是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
协列协是户主的释义是：“协列协是户主”这句话的意思是：协同排列，其中一位是家中的户主。这里的“协列”指的是家庭成员的排列顺序，“协”字在这里起到加强语气的作用，“户主”则是指家庭中的家长或主要负责人。
协列协是户主是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
协列协是户主的拼音读音是：xié liè xié shì hù zhǔ。
协列协是户主是《宋书 · 卷九十一 · 列传第五十一 · 孝义》的第752句。
协列协是户主的上半句是：求遣兄协。
协列协是户主的下半句是：延制所由。
协列协是户主的全句是：蒋恭，义兴临津人也。元嘉中，晋陵蒋崇平为劫见禽，云与恭妻弟吴晞张为侣。晞张先行不在，本村遇水，妻息五口避水移寄恭家，讨录晞张不获，收恭及兄协付狱治罪。恭、协并款舍住晞张家口，而不知劫情。恭列晞张妻息是妇之亲，亲今有罪，恭身甘分，求遣兄协。协列协是户主，延制所由，有罪之日，关协而已，救遣弟恭。兄弟二人，争求受罪，郡县不能判，依事上详。州议之曰“礼让者以义为先，自厚者以利为上，末世俗薄，靡不自私。伏膺圣教，犹或不逮，况在野夫，未达诰训，而能互发天伦之忧，甘受莫测之罪，若斯情义，实为殊特。蔑尔恭、协，而能行之，兹乃终古之所希，盛世之嘉事。二子乘舟，无以过此。岂宜拘执宪文，加以罪戮。且晞张封筒远行，他界为劫，造衅自外，赃不还家，所寓村伍，容有不知，不合加罪”勒县遣之，还复民伍。乃除恭义成令，协义怡令。

蒋恭，义兴临津人也。元嘉中，晋陵蒋崇平为劫见禽，云与恭妻弟吴晞张为侣。晞张先行不在，本村遇水，妻息五口避水移寄恭家，讨录晞张不获，收恭及兄协付狱治罪。恭、协并款舍住晞张家口，而不知劫情。恭列晞张妻息是妇之亲，亲今有罪，恭身甘分，求遣兄协。协列









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