且晞张封筒远行出自《宋书 · 卷九十一 · 列传第五十一 · 孝义》，且晞张封筒远行的作者是：沈约。
且晞张封筒远行是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
且晞张封筒远行的释义是：且晞张封筒远行：暂且告慰张封，让他带着信筒远行。其中，“且晞”意为暂时安慰，“张封”为人名，“筒”指古代的文书信件所用的竹筒，“远行”指前往远方。整句表达了诗人安慰张封，让他带着信筒去远方传达信息的情感。
且晞张封筒远行是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
且晞张封筒远行的拼音读音是：qiě xī zhāng fēng tǒng yuǎn xíng。
且晞张封筒远行是《宋书 · 卷九十一 · 列传第五十一 · 孝义》的第783句。
且晞张封筒远行的上半句是：加以罪戮。
且晞张封筒远行的下半句是：他界为劫。
且晞张封筒远行的全句是：蒋恭，义兴临津人也。元嘉中，晋陵蒋崇平为劫见禽，云与恭妻弟吴晞张为侣。晞张先行不在，本村遇水，妻息五口避水移寄恭家，讨录晞张不获，收恭及兄协付狱治罪。恭、协并款舍住晞张家口，而不知劫情。恭列晞张妻息是妇之亲，亲今有罪，恭身甘分，求遣兄协。协列协是户主，延制所由，有罪之日，关协而已，救遣弟恭。兄弟二人，争求受罪，郡县不能判，依事上详。州议之曰“礼让者以义为先，自厚者以利为上，末世俗薄，靡不自私。伏膺圣教，犹或不逮，况在野夫，未达诰训，而能互发天伦之忧，甘受莫测之罪，若斯情义，实为殊特。蔑尔恭、协，而能行之，兹乃终古之所希，盛世之嘉事。二子乘舟，无以过此。岂宜拘执宪文，加以罪戮。且晞张封筒远行，他界为劫，造衅自外，赃不还家，所寓村伍，容有不知，不合加罪”勒县遣之，还复民伍。乃除恭义成令，协义怡令。

蒋恭，义兴临津人也。元嘉中，晋陵蒋崇平为劫见禽，云与恭妻弟吴晞张为侣。晞张先行不在，本村遇水，妻息五口避水移寄恭家，讨录晞张不获，收恭及兄协付狱治罪。恭、协并款舍住晞张家口，而









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