谓沙门释慧坚曰出自《宋书 · 卷九十三 · 列传第五十三 · 隐逸》，谓沙门释慧坚曰的作者是：沈约。
谓沙门释慧坚曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
谓沙门释慧坚曰的释义是：谓沙门释慧坚曰：对沙门释慧坚说。谓，告诉；沙门，出家为僧的人；释慧坚，指一个名叫慧坚的僧人。这句话的意思是向名叫慧坚的僧人说话。
谓沙门释慧坚曰是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
谓沙门释慧坚曰的拼音读音是：wèi shā mén shì huì jiān yuē。
谓沙门释慧坚曰是《宋书 · 卷九十三 · 列传第五十三 · 隐逸》的第343句。
谓沙门释慧坚曰的上半句是：悲情顿释。
谓沙门释慧坚曰的下半句是：死生不分。
谓沙门释慧坚曰的全句是：高祖开府辟召，下书曰“吾忝大宠，思延贤彦，而《兔置》潜处，《考槃》未臻，侧席丘园，良增虚伫。南阳宗炳、雁门周续之，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之”于是并辟太尉掾，皆不起。宋受禅，征为太子舍人。元嘉初，又征通直郎。东宫建，征为太子中舍人，庶子，并不应。妻罗氏，亦有高情，与炳协趣。罗氏没，炳哀之过甚，既而辍哭寻理，悲情顿释。谓沙门释慧坚曰“死生不分，未易可达，三复至教，方能遣哀”衡阳王义季在荆州，亲至炳室，与之欢宴，命为咨议参军，不起。

高祖开府辟召，下书曰“吾忝大宠，思延贤彦，而《兔置》潜处，《考槃》未臻，侧席丘园，良增虚伫。南阳宗炳、雁门周续之，并植操幽栖，无闷巾褐，可下辟召，以礼屈之”于是并辟太尉掾，皆不起。宋受禅，征为太子舍人。元嘉初，又征通直郎。东宫建，征为太子中舍人，庶子，并不应。妻罗氏，亦有高情，与炳协趣。罗氏没，炳哀之过甚，既而辍哭寻理，悲情顿释。谓沙门释慧坚曰“死生不分，未易可达，三复至教，方能遣哀”衡阳王义季在荆州，亲至炳室，与之欢宴，命为咨议参军，不起。 的上一句是：宗炳，字少文，南阳涅阳人也。祖承，宜都太守。父繇之，湘乡









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