勿令居士知出自《宋书 · 卷九十三 · 列传第五十三 · 隐逸》，勿令居士知的作者是：沈约。
勿令居士知是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
勿令居士知的释义是：勿令居士知：不要让隐居的居士知道。这里的“居士”指的是隐居的士人，而“勿令知”则是表示不想让这些人知道某些事情，可能是指某种消息、计划或者隐私。
勿令居士知是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
勿令居士知的拼音读音是：wù lìng jū shì zhī。
勿令居士知是《宋书 · 卷九十三 · 列传第五十三 · 隐逸》的第1335句。
勿令居士知的上半句是：辄云。
勿令居士知的下半句是：冬月无复衣。
勿令居士知的全句是：有人窃其园莱者，还见之，乃自逃隐，待窃者取足去后乃出。人拔其屋后笋，令人止之，曰“惜此笋欲令成林，更有佳者相与”乃令人买大笋送与之。盗者惭不取，道虔使置其门内而还。常以捃拾自资，同捃者争穟，道虔谏之不止，悉以其所得与之，争者愧恧。后每争，辄云“勿令居士知”冬月无复衣，戴颙闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。既还，分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者。乡里年少，相率受学。道虔常无食，无以立学徒。武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成。太祖闻之，遣使存问，赐钱三万，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。征员外散骑侍郎，不就。累世事佛，推父祖旧宅为寺。至四月八日，每请像。请像之日，辄举家感恸焉。道虔年老，菜食，恒无经日之资，而琴书为乐，孜孜不倦。太祖敕郡县令，随时资给。元嘉二十六年，卒，时年八十二。子慧锋，修父业，辟从事，皆不就。
有人窃其园莱者，还见之，乃自逃隐，待窃者取足去后乃出。人拔其屋后笋，令人止之，曰“惜此笋欲令成林，更有佳者相与”乃令人买大笋送与之。盗者惭不取，道虔使置其门内而还。常以捃拾自资，同捃者争穟，道虔谏之不止，悉以其所得与之，争者愧恧。后每争，辄云“勿令居士知”冬月无复衣，戴颙闻而迎之，为作衣服，并