今敬稽首圣王足下出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，今敬稽首圣王足下的作者是：沈约。
今敬稽首圣王足下是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
今敬稽首圣王足下的释义是：今敬稽首圣王足下：现在恭敬地向圣明的君王致敬。其中“稽首”是古时候的一种跪拜礼，表示极为恭敬；“圣王”指具有圣德的君王；“足下”是对对方的尊称。这句话表达了诗人对君王的崇敬之情。
今敬稽首圣王足下是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
今敬稽首圣王足下的拼音读音是：jīn jìng jī shǒu shèng wáng zú xià。
今敬稽首圣王足下是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第244句。
今敬稽首圣王足下的上半句是：名曰坚铠。
今敬稽首圣王足下的下半句是：惟愿大王知我此心久矣。
今敬稽首圣王足下的全句是：伏惟皇帝，是我真主。臣是诃罗驼国王，名曰坚铠，今敬稽首圣王足下，惟愿大王知我此心久矣，非适今也。山海阻远，无缘自达，今故遣使，表此丹诚。所遣二人，一名毗纫，一名婆田，今到天子足下。坚铠微蔑，谁能知者，是故今遣二人，表此微心，此情既果，虽死犹生。仰惟大国，藩守旷远，我即边方藩守之一。上国臣民，普蒙慈泽，愿垂恩逮，等彼仆臣。臣国先时人众殷盛，不为诸国所见陵迫，今转衰弱，邻国竞侵。伏愿圣王，远垂覆护，并市易往反，不为禁闭。若见哀念，愿时遣还，令此诸国，不见轻侮，亦令大王名声普闻，扶危救弱，正是今日。今遣二人，是臣同心，有所宣启，诚实可信。愿敕广州时遣舶还，不令所在有所陵夺。愿自今以后，赐年年奉使。今奉微物，愿垂哀纳。
伏惟皇帝，是我真主。臣是诃罗驼国王，名曰坚铠，今敬稽首圣王足下，惟愿大王知我此心久矣，非适今也。山海阻远，无缘自达，今故遣使，表此丹诚。所遣二人，一名毗纫，一名婆田，今到天子足下。坚铠微蔑，谁能知者，是故今遣二人，表此微心，此情既果，虽死犹生。仰惟大