造诸塔像出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，造诸塔像的作者是：沈约。
造诸塔像是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
造诸塔像的释义是：“造诸塔像”指的是建造众多佛塔和佛像。这里的“诸”表示众多，“塔”是佛教中的佛塔，用于供奉佛像和佛经，“像”指佛像。因此，“造诸塔像”指的是建造很多用于供奉佛像和佛经的佛塔。
造诸塔像是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
造诸塔像的拼音读音是：zào zhū tǎ xiàng。
造诸塔像是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第310句。
造诸塔像的上半句是：遗形舍利。
造诸塔像的下半句是：庄严国土。
造诸塔像的全句是：常胜天子陛下：诸佛世尊，常乐安隐，三达六通，为世间道，是名如来，应供正觉，遗形舍利，造诸塔像，庄严国土，如须弥山，村邑聚落，次第罗匝，城郭馆宇，如忉利天宫，宫殿高广，楼阁庄严，四兵具足，能伏怨敌，国土丰乐，无诸患难。奉承先王，正法治化，人民良善，庆无不利，处雪山阴，雪水流注，百川洋溢，八味清净，周匝屈曲，顺趣大海，一切众生，咸得受用。于诸国土，殊胜第一，是名震旦，大宋扬都，承嗣常胜大王之业，德合天心，仁荫四海，圣智周备，化无不顺，虽人是天，护世降生，功德宝藏，大悲救世，为我尊主常胜天子。是故至诚五体敬礼。呵罗单国王毗沙跋摩稽首问讯。
常胜天子陛下：诸佛世尊，常乐安隐，三达六通，为世间道，是名如来，应供正觉，遗形舍利，造诸塔像，庄严国土，如须弥山，村邑聚落，次第罗匝，城郭馆宇，如忉利天宫，宫殿高广，楼阁庄严，四兵具足，能伏怨敌，国土丰乐，无诸患难。奉承先王，正法治化，人民良善，庆无不利，处雪山阴，雪水流注，百川洋溢，八味清净，周匝屈曲，顺趣大海，一切众生，咸得受用。于诸国土，殊胜第一，是名震旦，大宋扬都，承嗣常胜大王之业，德合天心，仁荫四海，圣智周备，化无不顺，虽人是天，护世降生，功德宝藏