名大宋扬州大国大吉天子出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，名大宋扬州大国大吉天子的作者是：沈约。
名大宋扬州大国大吉天子是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
名大宋扬州大国大吉天子的释义是：“名大宋扬州大国大吉天子”这句话是对“宋书”中记载的古代皇帝的一种尊称，其中“大宋”指宋朝，“扬州”为宋代的扬州地区，“大国”表示国家强大，“大吉天子”则是表示皇帝吉祥如意，具有极高的权威和地位。整体上，这句话是对宋朝皇帝的一种崇高赞美和尊称。
名大宋扬州大国大吉天子是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
名大宋扬州大国大吉天子的拼音读音是：míng dà sòng yáng zhōu dà guó dà jí tiān zi。
名大宋扬州大国大吉天子是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第540句。
名大宋扬州大国大吉天子的上半句是：如忉利天宫。
名大宋扬州大国大吉天子的下半句是：安处其中。
名大宋扬州大国大吉天子的全句是：宋国大主大吉天子足下：敬礼一切种智安隐，天人师降伏四魔，成等正觉，转尊法轮，度脱众生，教化已周，入于涅槃，舍利流布，起无量塔，众宝庄严，如须弥山，经法流布，如日照明，无量净僧，犹如列宿。国界广大，民人众多，宫殿城郭，如忉利天宫。名大宋扬州大国大吉天子，安处其中，绍继先圣，王有四海，阎浮提内，莫不来服。悉以兹水，普饮一切，我虽在远，亦沾灵润，是以虽隔巨海，常遥臣属，愿照至诚，垂哀纳受。若蒙听许，当年遣信，若有所须，惟命是献，伏愿信受，不生异想。今遣使主佛大驼婆、副使葛抵奉宣微诚，稽首敬礼大吉天子足下，驼婆所启，愿见信受，诸有所请，唯愿赐听。今奉微物，以表微心。

宋国大主大吉天子足下：敬礼一切种智安隐，天人师降伏四魔，成等正觉，转尊法轮，度脱众生，教化已周，入于涅槃，舍利流布，起无量塔，众宝庄严，如须弥山，经法流布，如日照明，无量









阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。