元嘉五年出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，元嘉五年的作者是：沈约。
元嘉五年是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
元嘉五年的释义是：元嘉五年：指南朝宋文帝刘义隆的元嘉年间的第五个年头，即公元428年。
元嘉五年是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
元嘉五年的拼音读音是：yuán jiā wǔ nián。
元嘉五年是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第570句。
元嘉五年的上半句是：
师子国。
元嘉五年的下半句是：国王刹利摩诃南奉表曰。
元嘉五年的全句是：师子国，元嘉五年，国王刹利摩诃南奉表曰：
师子国，元嘉五年，国王刹利摩诃南奉表曰：
的上一句是：宋国大主大吉天子足下：敬礼一切种智安隐，天人师降伏四魔，成等正觉，转尊法轮，度脱众生，教化已周，入于涅槃，舍利流布，起无量塔，众宝庄严，如须弥山，经法流布，如日照明，无量净僧，犹如列宿。国界广大，民人众多，宫殿城郭，如忉利天宫。名大宋扬州大国大吉天子，安处其中，绍继先圣，王有四海，阎浮提内，莫不来服。悉以兹水，普饮一切，我虽在远，亦沾灵润，是以虽隔巨海，常遥臣属，愿照至诚，垂哀纳受。若蒙听许，当年遣信，若有所须，惟命是献，伏愿信受，不生异想。今遣使主佛大驼婆、副使葛抵奉宣微诚，稽首敬礼大吉天子足下，驼婆所启，愿见信受，诸有所请，唯愿赐听。今奉微物，以表微心。
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师子国，元嘉五年，国王刹利摩诃南奉表曰：
的下一句是：谨白大宋明主，虽山海殊隔，而音信时通。伏承皇帝道德高远，覆载同于天地，明照齐乎日月，四海之外，无往不伏，方国诸王，莫不遣信奉献，以表归德之诚。或泛海三年，陆行千日，畏威怀德，无远不至。我先王以来，唯以修德为正，不严而治，奉事三宝，道济天下，欣人为善，庆若在己，欲与天子共弘正法，以度难化。故托四道人遣二白衣送牙台像以为信誓，信还，愿垂音告。
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