臣自修检出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，臣自修检的作者是：沈约。
臣自修检是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
臣自修检的释义是：臣自修检：指自己修身自检，即自我约束和修养，使自己的行为符合道德规范。
臣自修检是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
臣自修检的拼音读音是：chén zì xiū jiǎn。
臣自修检是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第661句。
臣自修检的上半句是：如先王法。
臣自修检的下半句是：不犯道禁。
臣自修检的全句是：臣之所住，名迦毗河，东际于海，其城四边，悉紫绀石，首罗天护，令国安隐。国王相承，未尝断绝，国中人民，率皆修善，诸国来集，共遵道法，诸寺舍子，皆七宝形像，众妙供具，如先王法。臣自修检，不犯道禁，臣名月爱，弃世王种。
臣之所住，名迦毗河，东际于海，其城四边，悉紫绀石，首罗天护，令国安隐。国王相承，未尝断绝，国中人民，率皆修善，诸国来集，共遵道法，诸寺舍子，皆七宝形像，众妙供具，如先王法。臣自修检，不犯道禁，臣名月爱，弃世王种。
的上一句是：伏闻彼国，据江傍海，山川周固，众妙悉备，庄严清净，犹如化城，宫殿庄严，街巷平坦，人民充满，欢娱安乐。圣王出游，四海随从，圣明仁爱，不害众生，万邦归仰，国富如海。国中众生，奉顺正法，大王仁圣，化之以道，慈施群生，无所遗惜。帝修净戒，轨道不及，无上法船，济诸沈溺，群僚百官，受乐无怨，诸天拥护，万神侍卫，天魔降伏，莫不归化。王身庄严，如日初出，仁泽普润，犹如大云，圣贤承业，如日月天，于彼真丹，最为殊胜。
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臣之所住，名迦毗河，东际于海，其城四边，悉紫绀石，首罗天护，令国安隐。国王相承，未尝断绝，国中人民，率皆修善，诸国来集，共遵道法，诸寺舍子，皆七宝形像，众妙供具，如先王法。臣自修检，不犯道禁，臣名月爱，弃世王种。
的下一句是：惟愿大王圣体和善，群臣百官，悉自安