其后出自《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》，其后的作者是：沈约。
其后是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
其后的释义是：其后：指在这之后。
其后是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
其后的拼音读音是：qí hòu。
其后是《宋书 · 卷九十七 · 列传第五十七 · 夷蛮》的第1409句。
其后的上半句是：兼副谒者丁敬子等宣旨慰劳称朕意。
其后的下半句是：每岁遣使奉表。
其后的全句是：其后为子所纂夺。十三年，又上表曰：
其后为子所纂夺。十三年，又上表曰：
的上一句是：常胜天子陛下：诸佛世尊，常乐安隐，三达六通，为世间道，是名如来，应供正觉，遗形舍利，造诸塔像，庄严国土，如须弥山，村邑聚落，次第罗匝，城郭馆宇，如忉利天宫，宫殿高广，楼阁庄严，四兵具足，能伏怨敌，国土丰乐，无诸患难。奉承先王，正法治化，人民良善，庆无不利，处雪山阴，雪水流注，百川洋溢，八味清净，周匝屈曲，顺趣大海，一切众生，咸得受用。于诸国土，殊胜第一，是名震旦，大宋扬都，承嗣常胜大王之业，德合天心，仁荫四海，圣智周备，化无不顺，虽人是天，护世降生，功德宝藏，大悲救世，为我尊主常胜天子。是故至诚五体敬礼。呵罗单国王毗沙跋摩稽首问讯。
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其后为子所纂夺。十三年，又上表曰：
的下一句是：大吉天子足下：离淫怒痴，哀愍群生，想好具足，天龙神等，恭敬供养，世尊威德，身光明照，如水中月，如日初囗间自豪，普照十方，其白如雪，亦如月光，清净如华，颜色照耀，威仪殊胜，诸天龙神之所恭敬，以正法宝，梵行众僧，庄严国土，人民炽盛，安隐快乐。城阁高峻，如乾他山，众多勇士，守护此城，楼阁庄严，道巷平正，著种种衣，犹如天服，于一切国，为最殊胜吉。扬州城无忧天主，愍念群生，安乐民人，律仪清净，慈心深广，正法治化，共养三宝，名称远至，一切并闻。民人乐见，如月初生，譬如梵王，世界之主，一切人天，恭敬作礼。呵罗单跋摩以顶礼足