以玉人为上形像出自《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》，以玉人为上形像的作者是：沈约。
以玉人为上形像是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
以玉人为上形像的释义是：以玉人为上形像：以玉人作为最高品质的象征。
以玉人为上形像是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
以玉人为上形像的拼音读音是：yǐ yù rén wèi shàng xíng xiàng。
以玉人为上形像是《宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶》的第92句。
以玉人为上形像的上半句是：后遂为巫蛊。
以玉人为上形像的下半句是：埋于含章殿前。
以玉人为上形像的全句是：上时务在本业，劝课耕桑，使宫内皆蚕，欲以讽厉天下。有女巫严道育，本吴兴人，自言通灵，能役使鬼物。夫为劫，坐没入奚官。劭姊东阳公主应阁婢王鹦鹉白公主云“道育通灵有异术”主乃白上，托云善蚕，求召入，见许。道育既入，自言服食，主及劭并信惑之。始兴王濬素佞事劭，与劭并多过失，虑上知，使道育祈请，欲令过不上闻。道育辄云“自上天陈请，必不泄露”劭等敬事，号曰天师。后遂为巫蛊，以玉人为上形像，埋于含章殿前。
上时务在本业，劝课耕桑，使宫内皆蚕，欲以讽厉天下。有女巫严道育，本吴兴人，自言通灵，能役使鬼物。夫为劫，坐没入奚官。劭姊东阳公主应阁婢王鹦鹉白公主云“道育通灵有异术”主乃白上，托云善蚕，求召入，见许。道育既入，自言服食，主及劭并信惑之。始兴王濬素佞事劭，与劭并多过失，虑上知，使道育祈请，欲令过不上闻。道育辄云“自上天陈请，必不泄露”劭等敬事，号曰天师。后遂为巫蛊，以玉人为上形像，埋于含章殿前。
的上一句是：二十七年，上将北伐，劭与萧思话固谏，不从。索虏至瓜步，京邑震骇。劭出镇石头，总统水军。善于抚御。上登石头城，有忧色，劭曰“不斩江湛、徐湛之，无以谢天下”上曰“北伐自我意，不关二人也”
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上时务在本业，劝课耕桑，使宫内皆蚕，欲以讽厉天