此所谓常道行于百世出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，此所谓常道行于百世的作者是：沈约。
此所谓常道行于百世是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
此所谓常道行于百世的释义是：此所谓常道行于百世，意指所说的常道或正道能够历经百年而不变，具有永恒的价值和意义。
此所谓常道行于百世是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
此所谓常道行于百世的拼音读音是：cǐ suǒ wèi cháng dào xíng yú bǎi shì。
此所谓常道行于百世是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第651句。
此所谓常道行于百世的上半句是：为制平价。
此所谓常道行于百世的下半句是：权宜用于一时也。
此所谓常道行于百世的全句是：亮，字道明，清操好学，善属文。未弱冠，州辟从事。会稽太守孟顗在郡不法，亮纠劾免官，又言灾异，转西曹主簿。时三吴水淹，谷贵民饥，刺史彭城王义康使立议以救民急，亮议以“东土灾荒，民凋谷踊，富民蓄米，日成其价。宜班下所在，隐其虚实，令积蓄之家，听留一年储，余皆勒使粜货，为制平价，此所谓常道行于百世，权宜用于一时也。又缘淮岁丰，邑富地穰，麦既已登，黍粟行就，可析其估赋，仍就交市，三吴饥民，即以贷给，使强壮转运，以赡老弱。且酒有喉唇之利，而非餐饵所资，尤宜禁断，以息游费”即并施行。
亮，字道明，清操好学，善属文。未弱冠，州辟从事。会稽太守孟顗在郡不法，亮纠劾免官，又言灾异，转西曹主簿。时三吴水淹，谷贵民饥，刺史彭城王义康使立议以救民急，亮议以“东土灾荒，民凋谷踊，富民蓄米，日成其价。宜班下所在，隐其虚实，令积蓄之家，听留一年储，余皆勒使粜货，为制平价，此所谓常道行于百世，权宜用于一时也。又缘淮岁丰，邑富地穰，麦既已登，黍粟行就，可析其估赋，仍就交市，三吴饥民，即以贷给，使强壮转运，以赡老弱。且酒有喉唇之利，而非餐饵所资，尤宜禁断，以息游费”即并施行。