则符伍之坐出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，则符伍之坐的作者是：沈约。
则符伍之坐是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
则符伍之坐的释义是：则符伍之坐：指按照符节和伍队的座位安排。符，指古代用作凭证的符节；伍，古代军队编制单位，五人为伍。此处指按照军中规定的座位顺序。
则符伍之坐是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
则符伍之坐的拼音读音是：zé fú wǔ zhī zuò。
则符伍之坐是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第690句。
则符伍之坐的上半句是：理与劫异。
则符伍之坐的下半句是：居宜降矣。
则符伍之坐的全句是：寻发冢之情，事止窃盗，徒以侵亡犯死，故同之严科。夫穿掘之侣，必衔枚以晦其迹。劫掠之党，必欢呼以威其事。故赴凶赫者易，应潜密者难。且山原为无人之乡，丘垄非恒途所践，至于防救，不得比之村郭。督实效名，理与劫异，则符伍之坐，居宜降矣。又结罚之科，虽有同符伍之限，而无远近之断。夫冢无村界，当以比近坐之。若不域之以界，则数步之内，与十里之外，便应同罹其责。防民之禁，不可顿去，止非之宪，宜当其律。愚谓相去百步同赴告不时者，一岁刑，自此以外，差不及罚。
寻发冢之情，事止窃盗，徒以侵亡犯死，故同之严科。夫穿掘之侣，必衔枚以晦其迹。劫掠之党，必欢呼以威其事。故赴凶赫者易，应潜密者难。且山原为无人之乡，丘垄非恒途所践，至于防救，不得比之村郭。督实效名，理与劫异，则符伍之坐，居宜降矣。又结罚之科，虽有同符伍之限，而无远近之断。夫冢无村界，当以比近坐之。若不域之以界，则数步之内，与十里之外，便应同罹其责。防民之禁，不可顿去，止非之宪，宜当其律。愚谓相去百步同赴告不时者，一岁刑，自此以外，差不及罚。
的上一句是：世祖出镇历阳，行参征虏军事。民有盗发冢者，罪所近村民，与符伍遭劫不赴救同坐。亮议曰：
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寻发冢之情，事止窃盗，徒以侵亡犯死，故同之严科