当以比近坐之出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，当以比近坐之的作者是：沈约。
当以比近坐之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
当以比近坐之的释义是：当以比近坐之：意为应当与亲近的人坐在一起。
当以比近坐之是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
当以比近坐之的拼音读音是：dāng yǐ bǐ jìn zuò zhī。
当以比近坐之是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第696句。
当以比近坐之的上半句是：夫冢无村界。
当以比近坐之的下半句是：若不域之以界。
当以比近坐之的全句是：寻发冢之情，事止窃盗，徒以侵亡犯死，故同之严科。夫穿掘之侣，必衔枚以晦其迹。劫掠之党，必欢呼以威其事。故赴凶赫者易，应潜密者难。且山原为无人之乡，丘垄非恒途所践，至于防救，不得比之村郭。督实效名，理与劫异，则符伍之坐，居宜降矣。又结罚之科，虽有同符伍之限，而无远近之断。夫冢无村界，当以比近坐之。若不域之以界，则数步之内，与十里之外，便应同罹其责。防民之禁，不可顿去，止非之宪，宜当其律。愚谓相去百步同赴告不时者，一岁刑，自此以外，差不及罚。
寻发冢之情，事止窃盗，徒以侵亡犯死，故同之严科。夫穿掘之侣，必衔枚以晦其迹。劫掠之党，必欢呼以威其事。故赴凶赫者易，应潜密者难。且山原为无人之乡，丘垄非恒途所践，至于防救，不得比之村郭。督实效名，理与劫异，则符伍之坐，居宜降矣。又结罚之科，虽有同符伍之限，而无远近之断。夫冢无村界，当以比近坐之。若不域之以界，则数步之内，与十里之外，便应同罹其责。防民之禁，不可顿去，止非之宪，宜当其律。愚谓相去百步同赴告不时者，一岁刑，自此以外，差不及罚。
的上一句是：世祖出镇历阳，行参征虏军事。民有盗发冢者，罪所近村民，与符伍遭劫不赴救同坐。亮议曰：
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寻发冢之情，事止窃盗，徒以侵亡犯死，故同之严科。夫穿掘之侣，必衔枚以晦其迹。劫掠之党，必欢呼以