奉亲有闻出自《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》，奉亲有闻的作者是：沈约。
奉亲有闻是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
奉亲有闻的释义是：奉亲有闻：指对孝顺父母的美德有名声。
奉亲有闻是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：文。
奉亲有闻的拼音读音是：fèng qīn yǒu wén。
奉亲有闻是《宋书 · 卷一百 · 列传第六十 · 自序》的第2171句。
奉亲有闻的上半句是：伯玉性至孝。
奉亲有闻的下半句是：未尝妄取于人。
奉亲有闻的全句是：前废帝时，王景文领选，谓子勋典签沈光祖曰“邓琬一旦为长史行事，沈伯玉先帝在蕃囗佐，今犹不改，民生定不应佳”戴法兴闻景文此言，乃转伯玉为参军事。子勋初起兵，转府功曹。及即伪位，以为中书侍郎。初，伯玉为卫尉丞，太宗为卫尉，共事甚美。及子勋败，伯玉下狱，见原，犹以在南无诚，被责，除南台御史，寻转武陵国詹事，又转大农，母老解职。贫薄理尽，闲卧一室，自非吊省亲旧，不尝出门。司徒袁粲、司空褚渊深相知赏，选为永世令，转在永兴，皆有能名。后废帝元徽三年，卒，时年五十七。伯玉性至孝，奉亲有闻，未尝妄取于人，有物辄散之知故。温雅有风味，和而能辨，与人共事，皆为深交。
前废帝时，王景文领选，谓子勋典签沈光祖曰“邓琬一旦为长史行事，沈伯玉先帝在蕃囗佐，今犹不改，民生定不应佳”戴法兴闻景文此言，乃转伯玉为参军事。子勋初起兵，转府功曹。及即伪位，以为中书侍郎。初，伯玉为卫尉丞，太宗为卫尉，共事甚美。及子勋败，伯玉下狱，见原，犹以在南无诚，被责，除南台御史，寻转武陵国詹事，又转大农，母老解职。贫薄理尽，闲卧一室，自非吊省亲旧，不尝出门。司徒袁粲、司空褚渊深相知赏，选为永世令，转在永兴，皆有能名。后废帝元徽三年，卒，时年五十七。伯玉性至孝，奉亲有闻，未尝妄取于人，有物辄散之知故。温雅有风味，和而能辨，与人共事，皆为深交。 的上一句是：伯玉，字德润，虔子子