登山信有道，游山诚好奇。
胸中无丘壑，历览将何为。
庐君倚天立，秀甲东南垂。
非有千里遥，汇泽同津涯。
平生几入梦，未往神先驰。
玄烟锁青牛，鹿场草离离。
竹林隐云表，真汉不可窥。
子行勿浪漫，寻访宜舒迟。
灵扃凭谁启，绝学从谁师。
老我世味淡，爱山心不移。
床头赤藤杖，时作龙吟悲。
为我谢庐君，行当赴幽期。
《送余晋仲游庐山》是宋代诗人徐瑞的作品，全文如下：登山信有道，游山诚好奇。胸中无丘壑，历览将何为。庐君倚天立，秀甲东南垂。非有千里遥，汇泽同津涯。平生几入梦，未往神先驰。玄烟锁青牛，鹿场草离离。竹林隐云。
在这首诗中，徐瑞通过对庐山的描绘，表达了对大自然的热爱和向往。诗中的“登山信有道，游山诚好奇”，意味着登上高山有着自然的规律，而游历山川则充满了新奇感。诗人以“胸中无丘壑，历览将何为”开篇，表达了自己心中缺乏对自然景观的感受和理解，进而引出下文对庐山的描述。
诗的后半部分，“庐君倚天立，秀甲东南垂”，形象地描绘了庐山的地理位置和壮丽景象。诗人用“非有千里遥”来强调庐山虽远但近在眼前，而“汇泽同津涯”则暗示了庐山周围丰富的水资源。这两句不仅赞美了庐山的自然美景，也体现了诗人对自然的敬畏之情。
诗中“平生几入梦，未往神先驰”表达了诗人对庐山的向往之情。虽然自己尚未亲自前往，但内心已经为之激动。这里的“神”指诗人内心的感受，而“驰”则表达了一种急切的心情。诗人通过这样的表达，将自己对庐山的美好愿望投射到了读者心中。
“玄烟锁青牛，鹿场草离离”两句则是诗人对庐山另一面的描写，即庐山的山林景色。这里的“玄烟”可能是指云雾缭绕的景象，而“青牛”则可能是诗人对山中某种动物的想象。而“鹿场草离离”则描绘了一幅宁静而美丽的山林画面，让人仿佛置身于一个远离尘嚣的世外桃源。
《送余晋仲游庐山》是一首充满山水之美的诗歌，它通过生动的语言和形象的描绘，展现了庐山的自然风貌和诗人的情感世界。这首诗不仅具有很高的艺术价值，也为后世留下了一笔宝贵的文化遗产。
