慈爱徒相思出自哪里？慈爱徒相思的全文

端仪偃郊树出自《法乐辞 其六》，端仪偃郊树的作者是：王融。 端仪偃郊树是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 端仪偃郊树的释义是：端仪：端正的仪态；偃：倒下，此处可理解为树木伸展的姿态；郊树：郊外的树木。释义：郊外树木伸展，呈现出端正的姿态。 端仪偃郊树是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 端仪偃郊树的拼音读音是：duān yí yǎn jiāo shù。 端仪偃郊树是《法乐辞 其六》的第2句

飞策辞国门出自《法乐辞 其六》，飞策辞国门的作者是：王融。 飞策辞国门是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 飞策辞国门的释义是：飞策辞国门：指诗人携带书信离开国门，即离开自己的国家。这里的“飞策”可以理解为携带的书信或信物，“辞”有离开的意思。整句表达了诗人离开国家的情景。 飞策辞国门是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 飞策辞国门的拼音读音是：fēi cè cí guó mén。

得一乃身贞出自《法乐辞 其五》，得一乃身贞的作者是：王融。 得一乃身贞是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 得一乃身贞的释义是：得一乃身贞：得到（法乐）之后，身心便保持贞洁。这里的“得一”指的是获得法乐，而“身贞”则是指身心纯洁无瑕。 得一乃身贞是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 得一乃身贞的拼音读音是：dé yī nǎi shēn zhēn。 得一乃身贞是《法乐辞 其五》的第8句。

闺中空怨慕出自《法乐辞 其六》，闺中空怨慕的作者是：王融。 闺中空怨慕是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 闺中空怨慕的释义是：闺中空怨慕：指女子在深闺之中徒然怨恨与怀念。 闺中空怨慕是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 闺中空怨慕的拼音读音是：guī zhōng kōng yuàn mù。 闺中空怨慕是《法乐辞 其六》的第4句。 闺中空怨慕的上半句是： 慈爱徒相思。 闺中空怨慕的下半句是：

夙隶乖往途出自《法乐辞 其六》，夙隶乖往途的作者是：王融。 夙隶乖往途是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 夙隶乖往途的释义是：夙隶乖往途：早上就偏离了原本的道路。 夙隶乖往途是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 夙隶乖往途的拼音读音是：sù lì guāi wǎng tú。 夙隶乖往途是《法乐辞 其六》的第5句。 夙隶乖往途的上半句是：闺中空怨慕。 夙隶乖往途的下半句是：骏足独归路。

骏足独归路出自《法乐辞 其六》，骏足独归路的作者是：王融。 骏足独归路是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 骏足独归路的释义是：骏足独归路：指骏马独自走在回家的路上，形容诗人孤独归去的情景。 骏足独归路是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 骏足独归路的拼音读音是：jùn zú dú guī lù。 骏足独归路是《法乐辞 其六》的第6句。 骏足独归路的上半句是： 夙隶乖往途。