人生有兄弟，手足相扶持。
兄死我独生，我生独何为。
父母生我晚，我忆我儿痴。
兄出我挽袖，兄入我迎衣。
低头嗅我头，垂手牵手随。
指望我长成，口授书与诗。
嘉定癸未春，授笔题春词。
词云青春过，二十七年期。
谶语殊可怪，河鱼忽乘之。
缠绵日以革，医药穷所施。
我父解衣典，我母躬爨炊。
犹谓病有瘳，谁料终莫医。
家徒四壁立，正赖兄撑支。
进有功名望，退有菽水资。
胡然遽止此，门户将依谁。
风雨屋栋倾，江海亡楫维。
父母相持哭，二姊哭抚尸。
时我甫十岁，痛哭已深知。
我今五十三，梦见犹涕洟。
今日是何日，有感兄死时。
老泪滴复滴，往事那可思。
回首天地闲，阋墙何人斯。
我抱无兄恨，且为世道悲。
耿耿不成句，聊以示诸儿。
这首诗是唐代文学家韩愈所作的《祭十二郎文》的节选。全文如下：
吾十二三时，始知读书；
苦若饥渴，不知足已。
然今虽愚，未若昔之愚也。
盖学于近者数岁，乃知古者之遗、
学者之事。
汉唐以来，未有能与此等俱者也。
六艺经传皆载治乱之事，
未易言也。
《左氏》、《谷梁春秋》固可习，
《史》、《汉》则多善政不如周公，
孔子作《春秋》，
鲁成公以前事问之，
对曰：“我知之矣。”
曰：“此非子之所能知也。”
《易》说卜筮，孔子日：“后世世为巫医，
至今有祷祠请祟之事，
夫子曰：‘吾岂效是，
尚德哉，
莫已知之！”
诗云：“鼓钟于宫，声闻于外，
予欲观古人之象，
日月星辰，敬而勿违。”
何为其然也？
后之人不达也，
不见古人之用心也。
又日：“温故而知新”，
可以为师矣。
圣人之於文也，
真者不疑。
诚者不欺。
默而识之，
学而不厌。
诲人不倦。
道之大原出于天者，
天之道，其出一也。
道之物，其形下者，
器物之所出，不得一焉，
道一而已。
周孔之业，可谓大矣！
汉魏之制，可谓大矣！
三代之礼，可谓大矣！
太古之乐，可谓大矣！
自古及今，其隆一也。
呜呼！盛矣，
嗟乎！尚矣，
故夫子作《春秋》以为天下开示万世之法。
自诸子百家之官天下也，以《六经》为法，
《六经》为纪纲。
历代帝王用之不改，
百王之法制莫不由此出。
至汉文之时，罢黜百家，独尊儒术，
使俗儒得肆其奸，
惑乱天下年百余年，
至于今兹始觉之。
吾兄生唐朝之末，不能远忌讳；
吾甚怜之。
今将行乎斯文也，吾不忍见吾兄弟离散。
呜呼！吾少孤，长益孤，
今虽长大，天地之性，人皆有之。
独吾兄弟二人，
是以不得常见耳。
吾思其何以异于众人。
夫学，须立天下之正义，行天下之公道，
使骄妄之心，变而为谦恭之意。
尚志存古人之高风。
如汝曹之贤，则人将安取之？
吾兄弟二人，实有愧于世。
宜不肖乎？
