隋日昏曀东南倾，雷塘风吹草木腥。
平时但忌黑色儿，不知乃有虬髯生。
晋阳龙飞云滃滃，关洛万里即日平。
东征归来脱金甲，天策开府延豪英。
琴书闲暇永清昼，簪履光彩明华星。
高参伊吕列佐命，下者才气犹峥嵘。
但馀一恨到千载，高阳缪公来窜名。
老奸得志国几丧，李氏诛徙连孤婴。
向令亟念履霜戒，危乱安得存勾萌。
众贤一佞祸尚尔，掩卷涕泪临风横。
《题十八学士图》是唐代文学家韩愈所作的一首七言古诗，该诗作于唐宪宗元和七年（公元812年），当时韩愈任国子监祭酒。韩愈曾写过《送高闲上人序》，称“其画工，往往以矿物画花卉果木动物，咸有生意。而雅俗共赏”。
以下是《题十八学士图》的全文：
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古之学士如夫子者众矣，然未有能及在相位时也。今夫相君虽不能尽如夫子之道，然其为相也亦自有道焉。故吾以为相君当出此图。
昔者周宣王之时，有士三人：皆天下俊士。一曰太公，二曰周公旦，三曰柳下惠。宣王召而问之曰：“若皆天下之豪俊也，我何以先得而用也？”太公、周公皆辞而去，柳下惠独无辞而去焉，因拜于道路曰：“吾闻食其食者不毁其器皿，执其兵者不折其干。吾三仕已，志逢其时；一去兮不复还。岂其私之也？天之于予，不既信乎？”宣王于是起而为相。
其后二百余年，秦二世皇帝之时，有士二人：一曰李斯，二曰赵高。二世召而问之曰：“若皆天下豪俊也，我何以先得而用也？”李斯、赵高皆辞而去，李斯独无辞而去焉，因入秦二世之朝而杀之。
然则孰为天下之豪俊也？孰为天下之大贼也？吾是以知世之乱也，非独人之乱之也。昔者三圣同世，天下莫逆，而今之视之，亦犹是矣。虽然，吾尝窃观于三代以下之士，虽位卑贱，然自命固高，其行义固高矣。彼皆自以为伊、吕，则又安在其不可用耶？
噫！吾闻之：有生之初，人各一性。人之一性，所感至深者也。圣人之于人也，有教无类。苟有学，皆能有成。苟有志，皆能立名。是以贤材奋迅，豪杰奋发；天下翕习，万邦宾服。
今夫相君之取才于士也，犹有所类。其所以待士也，亦有所慕。然而未及圣人之所遭与夫君子之自力者欤！呜呼！其何能久也！
吾又闻之：物之生也，固有分矣。或为龙，或为蛇，或为鱼鳖鸟兽，各有以自助。而况人乎！人固动物也，其所以异于禽兽草木者几希矣。且吾又闻之：天地之大，寒暑之和，风雨之节，雷霆霹雳、震昬昏冥、日月星辰、昼夜更始，以临兆民。其必有人之精爽者存乎其间。
吾又闻之：天将丧斯文也，后死者而不昌；地将失其宁也，继体者而不宁；人将失其本也，倚伏者而不固。后之人将复识余言乎！呜呼！其尚得免于此哉！
