声闻触途为滞出自《十四科头 其二 持犯不二》，声闻触途为滞的作者是：宝志。
声闻触途为滞是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。
声闻触途为滞的释义是：声闻触途为滞：指声闻之学（佛教初学者所修）在修行过程中遇到障碍，无法继续前进。
声闻触途为滞是南北朝代诗人宝志的作品，风格是：诗。
声闻触途为滞的拼音读音是：shēng wén chù tú wèi zhì。
声闻触途为滞是《十四科头 其二 持犯不二》的第6句。
声闻触途为滞的上半句是：
智者造作皆空。
声闻触途为滞的下半句是：
大士肉眼圆通。
声闻触途为滞的全句是：智者造作皆空，声闻触途为滞。
智者造作皆空，声闻触途为滞。的上一句是：持犯本自无生，愚人被他禁系。。
智者造作皆空，声闻触途为滞。的下一句是：大士肉眼圆通，二乘天眼有翳。。
包含声闻触途为滞这句的诗词的全文：
丈夫运用无碍，不为戒律所制。
持犯本自无生，愚人被他禁系。
智者造作皆空，声闻触途为滞。
大士肉眼圆通，二乘天眼有翳。
空中妄执有无，不达色心无碍。
菩萨与俗同居，清净曾无染世。
愚人贪著涅盘，智者生死实际。
法性空无言说，缘起略无些子。
百岁无智小儿，小儿有智百岁。
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